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王献之（344-386）字子敬 ，小名官奴 。官至中书令 ，他在书法上与其父王羲之并称“二王 ” 。王献之在王羲之以后又创造了一种更妍媚流便的书体。唐张怀瑾称：“父之灵和，子之神俊，皆古今之独绝也 。”
子敬幼时学于父 ，其次学张芝 ，他五、六岁时习字，父亲潜于背后 ，猛抽他的笔 ，竟然没有抽脱，叹道：“此儿当会有大名气 。 ”写《乐毅论》与他作范本 ，习后 ，能写极小的楷书。他的传世墨迹有《中秋帖》 、《十二月帖》 、《鸭头丸帖》、《廿九日帖》《玉版十三行》等等。《玉版十三行》是王献之小楷代表作，被誉为“小楷极则 ” ，笔划隽秀挺拨 ，结字萧散逸岩，顾盼有致 ，盛名千年不衰 。《廿十九日帖》同其它墨迹有所不同 ，此帖在书体上楷 、行 、草书混杂，分外谐调，有寄情翰墨 ，自由抒怀之风尚 。《中秋帖》被人称为“一笔书”之祖 ，世传张芝“一笔书”到晋代仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法叹为观止 。
人物生平
唐寅《王献之休郗道茂续娶新安公主图》王献之，字子敬 ，小名官奴 ，为右军将军王羲之第七子 。他少负盛名，高超不凡 ，放达不羁 ，虽终日在家闲居，但形貌举止并不懒散 ，才华气度超过时人。
他曾与兄长王徽之、王操之一起拜访名士谢安 ，两位兄长多谈世俗事，王献之只随便说了几句问候寒温的话 。离开谢家后 ，客人问谢安王氏兄弟的优劣 ，谢安说：“小的优 。 ”客人问原因，谢安回说：“大凡杰出者少言寡语，因为他不多言 ，所以知道他不凡。 ”后迎娶北中郎将郗昙之女郗道茂为妻 。
王献之最初出任州主簿、秘书郎 ，转任秘书丞 。后来，他被挑选为新安公主司马道福的驸马 ，屡辞不得 ，遂与郗道茂离婚。已经执政的谢安十分敬爱王献之，请他担任自己的长史 。
太元五年（380年） ，谢安因功进拜卫将军 ，王献之仍担任其长史 。不久，授职建威将军 、吴兴太守 ，征拜入朝担任中书令。
太元十年（385年） ，谢安病逝后，有关他的封赠礼仪在百官中存在着不同意见 ，只有王献之 、徐邈共赞谢安对朝廷有忠心与功勋。王献之上书极力陈述谢安的功绩 ，晋孝武帝以隆重的礼仪封赠谢安 。
王献之长期服散致疾，为了避娶新安公主，曾灸足心 ，导致落下后遗症 。太元十一年（386年） ，病逝，时年四十三岁。
隆安元年（397年） ，王献之之女王神爱（即晋安帝安僖皇后）被立为皇后 ，安帝便追赠王献之为侍中、特进 、光禄大夫 、太宰，谥号为“宪” 。
主要影响
王献之一生的书法艺术并不守旧 ，且与父不同 ，字身喜带长形 。王献之家学渊源，学习勤奋。其诗文书法 ，为东晋后起之秀 。他笔下的`草书 ，下笔熟练、润秀 、飞舞风流，不亚于父亲王羲之 ，父子合称二王 。
王献之自小跟随父亲练习书法 ，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名 ，但是楷书和隶书亦有深厚功底 。由于唐太宗并不十分欣赏其作品 ，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存 。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行 ”。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞，清泉龙跃 。精密渊巧 ，出于神智 ” 。他的用笔 ，从“内拓”转为“外拓 ”。
他的草书，更是为人称道。俞焯曾说：“草书自汉张芝而下 ，妙人神品者 ，官奴一人而已 。 ”他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》《中秋帖》等，皆为唐摹本 ，他的《鸭头丸帖》 ，行草，共十五字 ，绢本 。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至 ，认为：“（此帖）书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣 ，为无上神品也。”他的《中秋帖》行草 ，共二十二字，神采如新 ，片羽吉光 ，世所罕见 。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》，视为“国宝 ” 。
王献之学书和他的父亲一样 ，不局限于学一门一体 ，而是穷通各家。所以能在“兼众家之长，集诸体之美 ”的基础上 ，创造出自己独特的风格 。终于取得了与王羲之并列的艺术地位 。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。
王献之是魏晋书家群体中的一位巨子 。父亲王羲之的悉心的传授和指导 ，使他奠定了坚实的笔法基础 。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长 、兼善诸体之美的机遇 ，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。谢安曾问他：“你的书法与令尊大人相比 ，怎样？”王献之道：“当然不同，各有所长 。 ”谢安道：“旁人评价不是这样 。 ”王献之道：“旁人哪里知道。”
王献之他还创造了“一笔书”，变其父上下不相连之草为相连之草 ，往往一笔连贯数字 ，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。
王献之的楷书父子闻名之世 ，唐宋以下的书家们 ，写楷严整俊美，媚俏的笔调 。他们父子俩的楷笔 ，真可是千古不朽 ，万世流传，有不可磨灭的吸引力 。桓玄很喜爱他们父子的书法 ，做了两个书袋 ，分别装着他们父子二人的字画，放在左右欣赏。
由晋末至梁代的一个半世纪 ，他的影响甚至超过了其父王羲之 。梁书画家袁昂在《古今书评》中说：“张芝惊奇 ，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世 。 ”将四贤并称。而宋齐之间书学地位最高者则一度推王献之 。献之从父学书 ，天资极高 ，敏于革新，转师张芝 ，而创上下相连的草书 ，媚妍甚至超过其父，穷微入圣 ，与其父同称“二王 ” 。梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书” ，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然 ”。当时几乎成了王献之的天下 。一直到了唐代 ，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之 ，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之 。但是北宋书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭 、怀素一派之“狂草 ” ，便是由王献之草书发展而成的 。
张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等 ，并评其真书第四 、行书第二、章草第一 、草书第三，与其飞白书都为神品，他的八分书则被列为能品 。庾肩吾《书品》将王献之的书法定为上中品 ，而盛熙明在《法书考》中则将其书法列为上品。
王献之的遗墨保存很少 ，数量远远没有王羲之那么丰富。因唐太宗贬献之而不购求其书作，内府的王献之书迹“仅有存焉” 。宋初的书法 ，并举“二王 ” ，宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹 ，命侍书王著摹刻十卷 ，这就是著名的《淳化阁帖》 。“凡大臣登二府，皆以赐焉。 ”帖中有一半是“二王”的作品 。单著录王献之书帖的有七十三件 ，经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件 ，北宋宣和年间，宋徽宗雅好王献之书法 ，《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件 。但这些墨迹本绝大多数没有保存下来 ，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本 ，历代刻帖还保留着一些真迹刻本。
王徽之和王献之都病得很重 ，王献之先去世 。一天王徽之问侍候的人说:"为什么一点也没有听到子敬的音讯?这是已经去世了!"说话时一点也不悲伤 。于是就要车去奔丧，一点也没有哭。
王献之平时喜欢弹琴 ，王徽之便一直进去坐在灵座上 ，拿过王献之的琴来弹，琴弦怎么也调不好 ，就把琴扔到地上说:"子敬 ，子敬，人和琴都不在了!"说完就悲痛得昏了过去 ，很久才醒过来 。
过了一个多月他也去世了 。傲然不屑王献之从会稽郡经过吴郡 ，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人 ，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮 ，可是子敬(王献之字)游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人 。顾辟疆生气不已 ，说道:"对主人傲慢 ，这是失礼;靠地位高贵来看不起别人，这是无理 。
失去了这两方面 ，这种人是不值得为伍的伧父罢了!"就把他的随从赶出门去。王献之独自坐在轿子里 ，左顾右盼，随从很久也不来。然后叫顾辟疆派人把他送到门外王献之简介 ，对被轰出来的事情坦然自若王献之简介 ，置之不理 。
举体无饶
范启给郗超的信写道:"子敬全身干巴巴的，即使扒下他的皮 ，也没有一点丰满光泽 。"郗超说:"全身干巴巴的比起全身都是假的 ，哪样好?"范启本性矫揉造作，絮烦多事 ，所以嘲笑他。
管中窥豹
王献之只有几岁大的时候 ，曾经有一次观看门生们玩樗蒲，看出双方的胜负，就说:"南边的要输 。"仆人们见他是个小孩 ，瞧不起他 ，说道:"这个小孩就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑(看不到全豹) 。"王献之说:"我是远惭荀奉倩(荀粲) ，近愧刘真长(刘惔)。"(荀粲 、刘惔二人从不与下层人接近)就拂袖而去 。
十八口大缸王献之七八岁时始学书法 ，师承父亲 。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法 ，便悄悄走到背后 ，突然伸手去抽王献之手中的毛笔，献之握笔很牢 ，没被抽掉。王羲之夸赞他:"此儿后当复有大名 。"十来岁时 ，他自认为字写得不错了 。
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