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，希望能够帮助到您。

李隆基杀太子是史实吗

本文摘自《蒙曼说唐·长恨歌》，作者：蒙曼 ，出版社：陕西师范大学出版社

赵美人，后来被封为赵丽妃
，生的这个儿子后来还当了太子，名字叫做李瑛 ，只可惜
，这个太子后来被武惠妃陷害，和其他两个兄弟一起 ，在一天之中都被玄宗杀掉了 。真是血腥的家庭悲剧啊！

这是怎么回事呢？

说来话长
。李瑛是玄宗的第二个儿子
，是开元三年立的太子。可能有人会问，按照传统 ，太子不应该是由皇帝的嫡长子来当吗？这李瑛既不是嫡子也不是长子
，为什么让他当太子啊？我们讲过，玄宗的皇后王皇后没有儿子 ，嫡子根本就不存在 。嫡子没有
，那就应该考虑长子了，可是 ，玄宗的长子小时候打猎又被野兽抓伤了脸，有损国家形象
，也不适合当太子。老大不行那就考虑老二吧，这个老二李瑛不仅排行靠前 ，而且母亲赵丽妃在开元初年也正得宠
，以长以爱都占优势，所以 ，他就顺理成章地成了太子
。如果没有变故
，这个太子就安心等著接皇帝的班了。但是，变故还是出现了 。

什么变故呢？武惠妃横空出世了 ，而且很快就成了后宫专宠
，赵丽妃靠边站了
。大家都知道一句话叫作母色衰则子爱驰，李瑛的地位会不会受到威胁啊？没有。因为武惠妃虽然专宠 ，也不停地生孩子
，但是不知道怎么回事，她生的孩子都活不长 。连着三个孩子都夭折了
。接连的打击让武惠妃都没自信了 ，所以，生到第四个孩子的时候
，她再也不敢自己带了，干脆送给李隆基的大哥宁王去带 ，对外都谎称是人家的儿子。这样一来
，虽然唐玄宗对赵丽妃的感情淡了，但是 ，李瑛的地位倒没发生什么动摇 。可是
，到了开元十二年之后，接连发生三件大事 ，使得情况又发生了变化
。第一件事
，开元十二年，武惠妃动用种种手段 ，终于扳倒了王皇后
，眼看就要成为新一任皇后了。第二件，开元十三年 ，武惠妃的儿子李瑁已经七岁，过了儿童危险期
，从宁王那里回到了唐玄宗和武惠妃身边，封为寿王了 。第三、开元十四年 ，李瑛的亲妈赵丽妃死了
。这三件事叠加到一起
，李瑛的地位可危险了，失去了亲妈的庇护 ，又多了一个强大的竞争对手
，他这个太子还能继续当下去吗？果然，就在开元十四年 ，李瑛人生中第一个考验终于到来了。这一年
，唐玄宗跟大臣提出，要立武惠妃当皇后 。可以想象 ，如果这个动议一通过
，武惠妃变成武皇后，李瑛马上就得给她的儿子让位。这可是千钧一发的时刻 ，好在大臣出来说话了
。大臣说：太子已立，武惠妃又有儿子
，如果让他当皇后，难道太子也要跟着换吗？当时玄宗还比较明智 ，想想政治成本太大
，终于放弃了这个想法。武惠妃几乎到手的皇后之位随风飘散，李瑛的位子才又算保了下来 。李瑛政治生命中的第一波惊涛骇浪算是通过了
。

可是 ，就像谚语说的那样
，女人柔弱，为母则强。只要是为了孩子好 ，母亲什么事都做得出 。武惠妃也是如此
。虽然没能当上皇后
，但是，她还是想让儿子当太子。可是 ，面对着明智的丈夫和对她并不友好的朝廷
，武惠妃势单力孤，一时也想不出什么办法 。就这样 ，十来年的时间就过去了
。开元二十三年，寿王已经十七岁
，该娶妻了。娶了谁呢？他娶了大美女杨玉环，就是后来的杨贵妃 。眼看儿子长大成人了 ，武惠妃更着急了
，怎么办呢？

就在这时候，事情出现了转机 ，武惠妃一下子觉得又有希望了
。什么转机呢？首先
，李林甫悄悄让宦官带话，许诺要帮助寿王 ，武惠妃在朝廷终于有了支持者。另外
，武惠妃的女儿咸宜公主也长大了，嫁了人 ，武惠妃又多了两个帮手 。咸宜公主嫁的人是谁啊？这个小伙子叫杨洄
，说起来也是亲上加亲。当年唐中宗和韦皇后不是生了两个女儿吗？一个叫长宁公主，一个叫安乐公主
。安乐公主被唐玄宗杀了 ，但是，长宁公主活了下来
，杨洄就是她的儿子。杨家在唐朝可是太出人才了，武则天的母亲杨夫人 ，后来大名鼎鼎的杨贵妃都出身于这......>>

请问唐玄宗的儿子李瑛太子生平如何?为何被废?

百度百科里有啊 。转帖 唐玄宗废太子李瑛 本名李嗣谦
。唐玄宗李隆基第二子
，母赵丽妃。景云元年九月，封真定郡王 ，先天元年
，进封郢王，开元三年立为太子 。 唐玄宗在宠幸武惠妃以前 ，曾经宠幸赵丽妃 、皇甫德仪与刘才人
，她们分别生太子李瑛
、鄂王李瑶、光王李琚
。后来因武惠妃得到隆宠，这三个妃子也相继失宠。于是李瑛 、李瑶与李琚兄弟常为母亲不得宠而不乐 ，多有怨言 。惠妃之女咸宜公主的驸马杨洄揣摩惠妃的心意
，便每天观察李瑛有何短处，并向惠妃报告毁谤
。惠妃向玄宗哭诉太子结党营私 ，想要谋害他们母子。玄宗震怒，想要废太子 。中书令张九龄以骊姬、江充
、贾南风与独孤皇后等人故事劝谏玄宗不能废太子
，此事遂作罢
。 不久，张九龄罢官 ，以李林甫取代其位。李林甫揣摩惠妃的心意
，时常对她说寿王的好话，惠妃便对他相当敬重 。开元二十五年（737年）四月 ，杨洄再次向惠妃构陷三位亲王
，说他们三个与太子妃薛氏之兄薛锈共谋异事。惠妃便设计派人去召三王入宫，说是宫中有贼 ，想请他们帮忙
，而他们也答应了
。惠妃接着又告诉玄宗：“太子跟另外两个王爷要谋反了！他们穿铁甲进宫了！
”玄宗派人察看，果真如此 ，便找宰相李林甫商议。李林甫说：“这是陛下的家务事
，不是臣等应该干预的 。”玄宗便下定决心，废三王为庶人 ，赐薛锈死
。不久，三位庶人皆遇害
，天下人都为他们感到冤枉。 ·相关史料· 《旧唐书 列传第五十七 玄宗诸子》 废太子瑛，玄宗第二子也 ，本名嗣谦 。景云元年九月
，封真定郡王
。先天元年八月，进封郢王。开元三年正月 ，立为皇太子 。七年正月
，加元服
。其年，玄宗又令太子诣国子学行齿胄之礼 ，仍敕右散骑常侍褚无量升筵讲论
，学官及文武百官节级加赐。十三年，改名鸿 ，纳妃薛氏
，礼毕，曲赦京城之内 ，侍讲潘肃等并加级改职，中书令萧嵩亲迎
，特封徐国公 。二十五年七月，改名瑛
。 瑛母赵丽妃 ，本伎人
，有才貌，善歌舞 ，玄宗在潞州得幸。及景云升储之后
，其父元礼、兄常奴擢为京职，开元初皆至大官 。及武惠妃宠幸 ，丽妃恩乃渐弛。时鄂王瑶母皇甫德仪 、光王琚母刘才人
，皆玄宗在临淄邸以容色见顾，出子朗秀而母加爱焉
。及惠妃承恩 ，鄂
、光之母亦渐疏薄
，惠妃之子寿王瑁，钟爱非诸子所比。瑛于内第与鄂、光王等自谓母氏失职 ，尝有怨望 。惠妃女咸宜公主出降于杨洄，洄希惠妃之旨
，规利于己，日求其短 ，谮于惠妃
。妃泣诉于玄宗
，以太子结党，将害于妾母子 ，亦指斥于至尊。玄宗惑其言
，震怒，谋于宰相 ，意将废黜 。中书张九龄奏曰：“陛下纂嗣鸿业
，将三十年，太子已下 ，常不离深宫
，日受圣训
。今天下之人，皆庆陛下享国日久 ，子孙蕃育，不闻有过
，陛下奈何以一日之间废弃三子？伏惟陛下思之。且太子国本，难于动摇 。昔晋献公惑宠嬖之言 ，太子申生忧死
，国乃大乱
。汉武威加六合，受江充巫蛊之事 ，将祸及太子
，遂至城中流血。晋惠帝有贤子为太子，容贾后之谮 ，以至丧亡 。隋文帝取宠妇之言
，废太子勇而立晋王广，遂失天下
。由此而论之 ，不可不慎。今太子既长无过
，二王又贤，臣待罪左右 ，敢不详悉 。 ”玄宗默然，事且寝。其年
，驾幸西京，以李林甫代张九龄为中书令 ，希惠妃之旨
，托意于中贵人，扬寿王瑁之美 ，惠妃深德之
。二十五年四月
，杨洄又构于惠妃，言瑛兄弟三人与太子妃兄驸马薛锈常构异谋。玄宗遽召宰相筹之 ，林甫曰：“此盖陛下家事
，臣不合参知 。”玄宗意乃决矣
。使中官宣诏于宫中，并废为庶人 ，锈配流
，俄赐死于城东驿。天下之人不见其过，咸惜之 。其年 ，武惠妃数见三庶人为崇，怖而成疾
，巫者祈请弥月，不痊而殒
。 瑛有六男：俨 、伸
、倩、俅 、备
、儆。庆王琮先无子 ，瑛得罪后
，玄宗遣鞫之 。天宝中，俨为新平郡王、光禄卿同正员 ，伸为平原郡王 、宗正卿同正员
，俅为嗣庆王......>>

李隆基过后，是哪个儿子当了皇帝 ，叫什么名字？

是李隆基的第三个儿子李亨
，也就是后来的唐肃宗
。

开元初年，李瑛就被立为太子。但后来 ，颇有姿色
、心计过人的武惠妃宠倾后宫
，太子的母妃赵丽妃渐渐失宠 。而寿王李瑁很受皇上喜爱
。而武惠妃想立自己的儿子寿王李瑁为太子，于是开始陷害太子瑛。武惠妃和其女婿杨洄以及李林甫等开始常常说太子的坏话 ，使唐玄宗开始对其厌恶，想废太子
，被张九龄所阻碍，后来九龄罢相 。太子终于被废 ，旋且和鄂王瑶、光王琚一起赐死城东驿。也就是历史上说的“三庶人事件
”
。

这也使唐玄宗成为唐朝第一个连杀三子的皇帝
，此事之后，他可能也有些悔恨吧 ，并没有立寿王为太子
，九个月后，武惠妃病死 ，最终忠王屿得以渔福得利立为皇太子而这个忠王璵
，也就是后来改名绍又改名亨的唐肃宗。

唐玄宗为什么重用“废太子”李承干的后裔李适之为宰相？谢谢了，大神帮忙啊

或许他觉得对废太子的后代内心有愧吧 。

求采纳

唐玄宗为什么一日之内连杀三个儿子

可是 ，就在这个时候
，武惠妃沉不住气了，走了一步臭棋 ，一下子让自己陷入不利的局面了
。怎么回事呢？当时废不废太子，关键不就在张九龄这儿吗？武惠妃想
，干脆去他那里疏通疏通关系好了，告诉他 ，只要在这个问题上高擡贵手
，武惠妃绝对亏待不了他！于是，就派了一个心腹宦官牛贵儿去找张九龄了 ，跟他说：“有废必有兴
，公为之援，宰相可长处。 ”武惠妃这样做好不好啊？大大的不好 。她太低估张九龄的政治操守了
。她以为宰相都像李林甫那样 ，只知道固权保位
，她不知道，张九龄是有原则的人 ，这样的人可能被打倒
，但是决不能被收买。果然，张九龄一听 ，鼻子都气歪了，你武惠妃居然想收买我
，这不是侮辱我吗！对着牛贵儿一顿臭骂，把他给骂走了 。这还不算 ，第二天一早
，张九龄就把这件事原原本本汇报给唐玄宗了
。唐玄宗一听，简直像兜头泼了一瓢冷水 ，一下子把他浇醒了。本来
，武惠妃梨花带雨一番哭诉，他还觉得武惠妃楚楚可怜 ，引起了他保护弱者的冲动
，但是，现在看来 ，这个女人的心机不简单啊！更要不得的是
，她居然想对外廷插手，跟宰相勾结 ，这可就触犯了唐玄宗的底线了 。要知道，唐玄宗可是在武则天 、韦皇后和太平公主时代历练成长起来的
，他太知道后宫和外廷勾结的威力了，他可以宠爱一个有政治头脑的女人 ，但是
，绝不能接受一个有政治野心的女人！就这样，因为武惠妃的失著 ，也因为张九龄的保护
，李瑛的太子之位又保住了
。李瑛的太子之位虽然保住了，他在唐玄宗心目中的位置可是越来越边缘了。更糟糕的是 ，开元二十四年年底
，他的保护人张九龄罢相了，而且在开元二十五年四月远贬荆州 ，彻底离开了长安城的政治舞台 。失去了强有力的宰相的保护
，李瑛人生的第三次危机出现了。怎么回事呢？就在张九龄离开京城之后第二天，唐玄宗再次召集宰相 ，商量要把太子李瑛废掉！大家可能要疑惑了，这事怎么又提出来了？唐玄宗为什么再次提出废掉太子呢？史书有两种不同的记载
。第一种记载是《旧唐书》和《资治通鉴》
，说武惠妃的女婿杨洄又在唐玄宗面前打小报告了，说太子李瑛和他的两个弟弟鄂王瑶、光王琚一起图谋不轨 ，唐玄宗这才再次发威
，旧事重提。这是一种说法 。另一种说法就是《新唐书》的记载了
。说太子李瑛误入武惠妃的圈套了。什么圈套呢？《新唐书》记载：就在头一天夜里，武惠妃派人向太子兄弟传旨 ，说是内宫有盗匪
，请太子立即领兵护驾！事情紧急，哪里容人多想啊 ，再说了
，太子兄弟早就在玄宗面前失宠了，正想找机会挽回呢 ，所以
，太子李瑛还有李瑶
、李琚赶紧带着自己的卫队去了 。一看三兄弟真的带兵进宫了，武惠妃装得比谁都紧张 ，大叫太子谋反！玄宗自己就是个搞政变的高手，对政变最敏感了
，马上采取行动，把三个儿子给抓起来了
。李瑛他们这才知道 ，上了武惠妃的当。大体情节跟林冲误入白虎堂差不多 。这两个记载都出自正史
，到底哪个是真的啊？我个人觉得，虽然《新唐书》的记载更加活灵活现 ，但是
，它恐怕不是真的
。为什么呢？三点理由。首先，太子兄弟都是成年人 ，他们和武惠妃的矛盾由来已久了
，武惠妃派人让他们带兵进宫，他们岂能那么轻易相信？这也太低估太子兄弟的智力了 。其次 ，如果太子带兵入宫被抓
，审问的时候必定会说出武惠妃假传圣旨的事情，虽然武惠妃可以否认 ，但是唐玄宗也不是傻子呀！那样冒的政治风险可就太大了
。第三、如果真是带兵入宫的话，事后牵连的人必定不少
，可是，从以后处理的情况看 ，被牵连的都是三兄弟的亲戚
，这也不符合处理政变的惯例。这样看来，我觉得 ，还是《旧唐书》和《资治通鉴》的记载更有道理 。三兄弟并没有吸取上次的教训
，还是经常混在一起，搞小集团 ，乱发牢骚。被杨洄抓住把柄了
。唐玄宗对这个儿子早就不感兴趣了
，一看儿子屡教不改，就又动了废太子的念头了。上一次玄宗......>>

《忆昔》中称唐玄宗的统治为“全盛日
”,原因是什么

唐玄宗统治前期 ，政治清明
，百姓安居乐业，唐朝达到鼎盛时期  ，其统治前期被称为“开元盛世”

李隆基的儿子受什么刑死的

哪一位？

长子李琮：原名李嗣直，母为刘华妃
，死后被玄宗追諡为靖德太子;其弟唐肃宗即位后，追諡李琮为奉天皇帝

第二子废太子李瑛：郢王 ，母为赵丽妃

第三子唐肃宗李亨：原名李璵
，母为杨贵嫔

第四子棣王李琰：母为钱妃

第五子鄂王李瑶：母为皇甫德仪

第六子靖恭太子甄王李琬：母为刘华妃

第八子光王李琚：母为刘才人

第九子夏悼王李一：母为武惠妃

第十二子仪王李璲：母为刘华妃

第十三子颍王李璬：母为高婕妤

第十五子怀哀王李敏：母为武惠妃

第十六子永王李璘：母为郭顺仪

第十八子寿王李瑁：母为武惠妃

第二十子延王李玢：母为柳婕妤

第二十一子盛王李琦：母为武惠妃

第二十二子济王李环：母为钟美人

第二十三子信王李瑝：母为卢美人

第二十四子义王李玼：母为阎才人

第十九子陈王李珪：母为王美人

第二十六子丰王李珙：母为陈才人

第二十七子恒王李瑱：母为郑才人

第二十九子凉王李璇：母为武贤仪

第三十子汴哀王李璥：母为武贤仪

这些不知您问的是哪一位？

如果说有受过刑，那就该是废太子李瑛 、光王李琚或者是鄂王李瑶了 ，这唐玄宗一日之间连杀三子
，就这三位了

唐玄宗李隆基的儿子有几个

奉天皇帝（靖德太子，郯王）李琮（第一子 ，母刘华妃）

废太子（郢王）李瑛（第二子
，母赵丽妃）

唐肃宗李亨（第三子，母杨贵嫔）

棣王李琰（第四子 ，母钱妃）

鄂王李瑶（第五子
，母皇甫德仪）

靖恭太子（甄王）李琬（第六子，母刘华妃）

光王李琚（第八子 ，母刘才人）

夏悼王李一（第九子，母武惠妃）

仪王李璲（第十二子
，母刘华妃）

颍王李璬（第十三子，母高婕妤）

怀哀王李敏（第十五子 ，母武惠妃）

永王李璘（第十六子
，母郭顺仪）

寿王李瑁（第十八子，母武惠妃）

延王李玢（第二十子 ，母柳婕妤）

盛王李琦（第二十一子
，母武惠妃）

济王李环（第二十二子，母钟美人）

信王李瑝（第二十三子 ，母卢美人）

义王李玼（第二十四子
，母阎才人）

陈王李圭（第二十五子，母王美人）

丰王李珙（第二十六子 ，母陈才人）

恒王李瑱（第二十七子
，母郑才人）

凉王李璇（第二十九子，母武贤仪）

汴哀王李璥（第三十子 ，母武贤仪）

（另有七人早夭）

唐玄宗在位时采取了哪些措施

革新吏治

第一，精简机构
，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤

第二 ，确立严格的考核制度
，加强对地方官吏的管理 。

第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复
。

第四 ，重视县令的任免。

兵制改革

为了重新统一北方
，唐玄宗采取了很多措施，为收复北方领土做准备 。这主要是对 兵制进行了改革
。

检田括户繁荣经济

为经济抑制佛教

概括如下：

政治上：革新吏治：1
、精简机构 ，裁撤冗员；2、建立严格的官吏考核制度；3 、恢复谏官和史官参加宰相会议；4
、亲自考核并任命县令。

经济上：检田扩户；

军事上：进行兵制改革
，开始由府兵制向雇佣兵制转变 。

宗教上：抑制佛教

李隆基杀三子

李隆基登基后立发妻王氏为后，另有宠妃武氏亦觊觎后位
。武氏遂百般抵毁 ，并遍布卧底监视皇后
，终使玄宗废其为庶人，不久即郁郁而殁。武氏为则天侄女 ，因此为大臣所阻未予封后 。此女心仍不死，复欲令帝废太子
，立己子李瑁为储
。一日，太子李瑛、鄂王李瑶 、光王李琚 ，同时接进宫捕盗之令
，三人不辨真假，即刻带领兵马入宫。武氏遂向玄宗上奏：“三子带兵进宫 ，意欲谋逆篡位 。 ”玄宗中计
，立即将三子押入大牢，废为庶人。为绝为患 ，武氏不断编造谎言中伤三子
，玄宗信以为真，盛怒之下 ，将三子一齐处死
。此事令朝野大为震惊
，经反思，玄宗追悔莫及 ，便疏远武氏，即未立其为后
，亦未立其子为储。不久，武氏常梦三子鬼魂缠身 ，向己索命
，惊吓不已，致精神失常而死 。

中国人从何时开始认识西方

生肖忌讳

l
、肖牛之人宜用之字：

（1）宜用有“草
”字部首的字
。因牛以草为主食 ，名字有草
，代表粮食丰富，内心世界充实 ，一生不虞吃穿。

譬如丰、莉 、华
、芝、苗 、茹、萍
、菁、莲 、艺
、频 。乙、丁年生用之更吉
。

（2）宜用有“辶”的部首
，其形象似蛇：还有“酉 ” 、“鸟
”
、“羽”的部首，因为“巳酉丑 ”为三合 ，即牛与蛇、鸡相称“三合
”
，互相帮助。

譬如以下的字：金 、酉
、西、非 、兆
、凰、兑 、白、秋
、乌、泽 。巷 、迈
、医、凤 、飞
、建、驾 、鹤
、雀、鸟 、巴
、毛
。

（3）宜用有“宀”部的宇，代表牛在屋檐下休息。譬如“家、宏 、字、宜
、宛、廉 、庭
、涴、婉 、珊等 。但“宇 ”字有“牢”之意 ，慎用之
。

（4）宜用有“田
”的字根，牛在田野
，吃草或耕田，都适得其所 ，悠哉享受美食或勤劳耕田
，尽其本分，任劳任怨。

如：甲
、由、申 、甸
、男、界 、毕
、甫、富 、畴、疆
、亩、苗 、蕾 。野
、叠、万 、广。

（5）宜用有“车”字的形字 ，意味牛拉车
，有升格为马之意
。牛拉车虽辛苦游累，但牛还是从命 ，不负所托
，完成任务，受到主人的肯定 ，有能力
、有担当的牛
，有表现的机会。

如：车、连 、莲
、运、轩 、运 。

（6）宜用有“禾 ”
、“叔
”、“菽” 、“麦 ”、“米
”
、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮 ，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛
，不愁吃穿，这辈子不穷了
。

如：秀、禾 、秉
、科、秦 、程
、种、禀 、稻
、谷、稷 、稼
、酥、颖 、稼、麦
、米、梁 、粲
、豆、丰 、艳
、竖。

2、肖牛之人不宜用之字：

（l）避免用“忄 ” 、“心
”的部首 ，因为“心”字代表心脏
，主荤食也 。牛不食荤，如果肖生者名字有“心 ”
、“忄
”旁者 ，便易有精神失落感
，有肉却食不得也
。

譬如：心、志 、忠
、恰、恬 、恒、恩
、惠、情 、爱
、意、慧 、怀等。

（2）避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲 ” ，即丑与未对冲 。譬如
，用善
、义、群 、祥
、妹、达 、仪字，容易有生离死别的迹象 ，以及不如意之事发生
。

（3）避免用“马”的部首
，因为“青牛遇白马，不战而逃
”。盖“牛头不对马嘴” ，“风马牛不相及 ”，牛与马相刑
，即丑午相穿害也 。

譬如：骏
、骋、骇 、腾、玛
、冯、鄢 、许
、夏、红 、南
、笃、骅 、骆
、午、竹 、丙
、丁
。

（4）避免有“彡
”、“巾” 、“衣 ”、“采
”
、“示”、“系 ”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣 ，不是变成祭品
，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出 ，直到老死 。

譬如：彩 、彦
、彬、希 、裕
、祖、禄 、福
、礼、桔 、裘
、锗、祥 、裴。

（5）避免有“日
”、“山”的部首
，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛 ”；牛走山路也很辛苦 ，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牧牛必在太阳下
。

譬如：昱
、旭、明 、易
、旺、春 、昶
、晶、智 、晖
、晓、峰 、岳
、峻、冈 、崇、嵘。

（6）避免有“王
”
、“玉”、“君 ”“帝”“大
”“长”“冠 ”的部首
，人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大 。牛大大时 ，易成为牺牲品
。譬如：玲 、玫
、珍、佩 、理
、珠、琴 、琪
、瑞、瑛 、瑜
、璋、环 、央、奂
、奎等。

（7）避免有“尧
”、“舜” 、“禹 ”
、“雍
”、“熙”的字根 。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名
，如李世民 、朱元璋等贤君的名讳．肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常 ，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱
。

（8）避免有“示 ”之字根
，“示
”，意为祭扫。自古以来 ，以牛
、羊、猪祭天
，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀 ，代价未免太高了；所谓“拼生拼死
，别人在欢喜” 。

19世纪40年代后，渐渐有中国人如林针 、斌椿
、志刚、张德彝 、王韬
、李圭、郭嵩焘 、黎庶昌、曾纪泽等或经商或游历或留学或出使等原因到了欧洲和美洲 ，写出了或日记或游记或随笔或诗歌等著作
，中国人始得渐渐了解欧洲，了解美洲 ，了解世界；渐渐得知西方的政治与民主
、科技与文化
，渐渐感觉到自身的落后，因而 ，产生了薛福成、黄遵宪 、严复
、郑观应、康有为 、梁启超，尤其是孙中山等致力于学习西方文明
，立志振兴中华的优秀的中国人
。

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