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林庚的一生充满诗意 。当年读清华大学中文系时的毕业论文就是他的第一本新诗集《夜》由闻一多先生设计封面 、俞平伯先生写序 。此后 ，他创作出《春野的窗》《北平情歌》 、《冬眠曲及其他》等诗集 ，被誉为给诗坛带来“一份晚唐的美丽 ”。现代诗人废名曾说，“在新诗当中 ，林庚的分量或者比任何人都要重些…… ”他笔耕不辍 ，90岁高龄时还新出了一本诗集 。2004年，他还牵头组建了北大诗歌中心 ，并担任主任 。
由诗人而学者 ，林庚对中国文学史的研究独树一帜，其中楚辞和唐诗研究是他的“双璧”。他对唐诗作出了“盛唐气象 ”、“少年精神 ”等经典概括，被学界广为接受 。贺知章的名诗《咏柳》 ，是因为他的挖掘 ，才入选小学课本，最终家喻户晓 。“当唐诗上升到它的高潮 ，一切就都表现为开朗的 、解放的 ，唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。”林庚说，“少年没有苦闷吗？春天没有悲伤吗？然而那到底是少年的 ，春天的 。 ”
20世纪40年代以来 ，他曾三度撰写中国文学史，其中《中国文学简史》作为高校教材流传至今 。在研究中 ，他非常注重创造性 ，着力寻找那些能说明创造的资料。他说，“文学要是没有创造性 ，严格地说 ，就不是文学，就没有价值了。 ”“在有创造性的地方多讲，没创造性的地方少讲 ，只有这样 ，才可以看出中国文学史起伏的地方，看出它发展的脉络 。”
他说自己是“教书为业 ，心在创作 ” ，先是诗人，后是教授 。从上世纪50年代初院系调整至今 ，他一直在北大中文系任教。对于学生来说 ，他是出色的诗歌启蒙者和文学引路人，常常在讲坛上忘情地长吟诗词 ，写下一黑板一黑板的漂亮书法 。任继愈 、吴小如、傅璇琮 、袁行霈 、谢冕等学者无不受益于他的言传身教 。
在唐诗研究方面其成果汇集在《唐诗综论》里。《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集 ，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格 、艺术成就和作品特色的文章 。林庚教授对明清小说也很关注 ，并提出了颇多精辟的创见 。林庚先生历任厦门大学 、燕京大学、北京大学中文系教授 ，出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》 、《中国文学简史》等。所著文学史为公认名作 。 附文：林庚与现代汉语诗歌 ——王光明
现代汉语诗歌自胡适“尝试 ”白话诗开始，一直在寻找用新的语言和形式，接纳与整合复杂变动的现代经验 。这是一种至今尚未完成的 、在诸多矛盾中展开的艰难求索 ，始终具有实践性、试验性品格。它体现在许多诗人身上 ，关心的重点却各不相同 。面对经验与语言 、内容与形式的矛盾，主流诗歌注重内容的创新 ，努力在主题和题材上追随时代 ，或在诗意和情趣上更换中国诗歌的血液 。他们作出了巨大的努力，成就有目共睹：无论是现实主义诗歌对中国现实的执着关怀 ，还是现代主义诗人对现代诗质的反复探寻 ，都在20世纪中诗歌史上写下了动人的篇章。
但是光强调内容而忽视形式，只看重“诗意”而轻慢凝聚 ，只考虑求新求异而不思规律 ，也会给诗歌的发展带来负面的影响。上世纪30年代以后，诗歌形式秩序探索的不断被边缘化 ，现在看来 ，不是加强了诗歌的自由与解放，而是增加了诗人的磨难；不是让诗亲近了读者，而是疏远了读者；不是变得更加自觉 ，而是显得有点盲目 。
只有少数诗人对诗歌的内容与形式 、诗意与诗形的共同要求保持着高度自觉 ，而林庚是其中最值得重视的诗人之一 。
像20世纪许多诗人一样，林庚也是从写自由诗开始走上诗歌创作道路的。他曾在30年代前期出版过《春野与窗》的自由诗集 ，其中《破晓》等诗篇 ，可以认为是20世纪中国诗歌的优秀文本 。这些诗，因为给诗坛带来“一份晚唐的美丽”而得到好评 ，废名(冯文炳)甚至在《谈新诗》中认为：“在新诗当中 ，林庚的分量或者比任何人要重些 。 ”但林庚与诸多新诗人不同之处在于：虽然他也珍惜自由诗“追求到了从前所不易亲切抓到的一些感觉与情调 ”，却也认为它是尖锐的、偏激的方式 ，“若一直走下去必有陷于‘狭’的趋势”（《诗的韵律》）。因此 ，他提出了新诗的“再解放 ”问题：“新诗的语言既已在散文解放的浪潮中获得了自由，是否还需要再解放呢？诗不同于散文 ，它总要有个与散文不同的形式 ，自由诗必须分行，这也就是起码区别于散文的形式；但是仅止于此还是不够的 。为了使诗歌语言利于摆脱散文中与生俱来的逻辑习性，还有待于进一步找到自己更完美的形式 。 ”
林庚是一个知行合一的学者诗人 ，认识到自由诗的问题之后 ，从1934年开始，就一直致力于诗歌的节奏与形式的试验。他1936年出版的《北平情歌》 ，曾得到很高的评价 ，有人认为：“这是万水千程后的归真返朴 。在这里，新诗的音律第一次脱离平仄的拘律 ，而且降伏了字组法 ，使它成为音律的侍婢；后一点，我私意认为 ，不但是新诗音律的胜利 ，而且也是诗的胜利 。”（周煦良：《新诗音律的新局面》）更重要的是，他从节奏 、形式的观察与试验中发现了诗歌建构诗行的两条规律：一是“五字组 ”（“凡是念得上口的诗行 ，其中多含有五个字为基础的节奏单位。 ”）；二是“半逗律”（“每个诗行的半中腰都具有一个近于‘逗’的作用 ，我们姑且称这个为‘半逗律’，这样自然就把每一个诗行分为近于均匀的两半；不论诗行长短如何，这上下两半相差总不出一字 ，或者完全相等 。 ” 无论从创作还是从理论上看 ，林庚都是20世纪中国最自觉的诗人，他为中国诗歌提供的独特借鉴意义表现在：一 、始终坚持诗之为诗的基本前提（他认为“‘诗’原只是一种特殊的语言 ，诗如果没有形式 ，就是散文、哲学 、论说，或其他什么 ，反正不是诗 ” 。） ，并对诗与诗意的界限作了清明的划分（“诗意”代表了一切“艺术的意境 ”，并不等于诗）。二 、他的新诗理论来源于他对表现媒介深刻认识 ，提出了形式不是由“内容 ”来决定 ，而是由语言来决定的著名观点，从而启示人们：一方面 ，汉语诗歌必须根据汉语的特点建构自己的诗歌形式；另一方面 ，语言在发展变化，必须面对这种变化探寻新的形式建构的规律。
我们有理由相信，时间将彰显林庚对现代汉语诗歌的特殊贡献 。
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