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是石真 。是宋朝大文学家 ，思想家，诗人朱熹的后代 ，朱熹其中有一别名叫紫阳先生 ，所以后人称紫阳世家，也是紫阳后代 ，朱氏家谱的辈分这个要看你的族谱是怎么排列的 ，一般来说每个家庭都有一本族谱的 。
在明朝的时候朱姓家谱受朱元璋影响，大部分都重新修订过 ，百度一下朱氏家谱 ，有个详细的说明，姓朱但是家谱在民国的 ，朱氏紫阳堂 ，追根溯源乃至唐朝第一代先祖朱瑰，承南宋朱熹一脉。
扩展资料：
作者简介
风御九秋，原名 ，于鹏程 ，军旅出身，古汉语大专 ，天涯牛人 ，实力派写手，2011年7月创作现代修真作品《气御千年-特种兵道术探险故事》 ，于天涯社区莲蓬鬼话版面首发 ，创下六百万点击和七万条回复，2012年3月签约17K ，正式成为17K旗下写手 。
四月份新书上架订阅第一名 ，在网站的大力推荐下，《气御千年》在七月份订阅进入总站前二十 ，WAP手机站订阅前十 ，七月单月主站手机站贵宾票已超过十万 。2013年创作灵异探险小说《残袍》，作者自话《残袍》是呕心沥血，破釜沉舟 ，冲击巅峰的作品。
坐落在婺源县城 ，是纪念孔子而建的庙宇 。孔庙由于古代以来其附属建筑一直是用作书院学堂，所以婺源人称为“儒学” ，其前街为儒学前街 ，后山叫儒学山 。
在儒学前街头， 竖立着两个过街牌坊 ，牌坊上有“圣旨 ”二字 ，在牌坊下有“文武官员军民人等在此下马 ”的下马石,孔庙门前庄严,两牌坊中间就是孔庙了。
孔庙坐北朝南，三座牌坊门一字排开为山门 ，进山门后是一石桥 ，石桥两边两个半月池塘，青石栏杆把两个半池围住 ，池塘青石 ，精彻而成，池中清水荡漾,养有莲花和水浮莲，半池两边的红色围墙下种有芭蕉树 ，绿色的芭蕉树叶把红墙衬托着 。
在半池石桥上,就见孔庙大门 ，大门是石柱木结构亭阁式，正门上方有“大成门”匾,在半池桥头上五个台阶,大门前平台上两边各有一棵桂花树,高大的桂花树叶已靠着大门屋檐了 。再上三个台阶,就进大门了。大门是三开木结构 ，厚重的大门钉有圆木碰钉 ，打开大门，就进入孔庙的主殿大成殿 。
大殿分为三层 ，依次是天池 ，祭坛和大成殿 。
天池是长方形露天，从大门进入后下一个步为天池 ，天池全用方整青石彻成 ，进入大门后两边是读书房，靠天池是走廊 ，两排黑色圆柱在天池两边排开 ，和大门连为一体。
祭坛在天池上方，外方石护拦，正中一块很大的盘龙石倚靠在天池和祭坛之间 ，盘龙石两边各为九步台阶 ，从祭坛上三步台阶，就是孔庙正殿大成殿。
大成殿屋顶是飞檐、黛瓦 ，正中竖立“大成殿 ”三个正楷字金字扁 。四根方形黑色大石柱支撑着大殿前方 ，殿内屋柱圆形，包括石柱共四排 ，每根柱子都有二人合抱之粗 ，大殿正中天花板是一个木结构的大旋，从下边看去 ，由大到小 ，旋底画着一个飞龙，大殿红色油漆 ，青石地面 ，天花板全部绘有彩粉图画，大殿顶上立有7个宝瓶，用金属丝拉着 ，立在大殿屋脊上 。
从大成殿右侧经过明伦堂和后花园,就到儒学山。儒学山底大树参天 ，乌榴树到秋天掉下甜甜的乌榴籽，拾阶上去 ，到儒学山顶就是天香亭 。天香亭是六边形 ，只有一个双开门，画有门神和怪兽 ，亭顶7个宝瓶 ，有梯子上楼，在天香亭上 ，一览整个孔庙 。
站在大门和天池边每个位置看大成殿 ，大殿雄伟壮丽，在天香亭的衬托下 ，气派大方 ，整个建筑自南向北在一中轴线上。 以婺源籍明代爱国将领汪宏为史实兴建的“太子太保 ”牌坊落户婺源老街 。
据悉，汪宏因抗击葡萄牙殖民侵略而闻名，是我国历史上第一次收复澳门的爱国将领 ，曾任明代吏部尚书兼兵部尚书 ，荣加太子太保 。
这座修建在婺源老街西入口处的“太子太保”牌坊为传统的“口 ”字型四柱牌坊，高10米 ，宽5米 ，全部采用青石原料雕刻而成。整座牌坊精工细作，风格古朴 。
目前 ，婺源老街改造已进入主体工程扫尾阶段 ，将于2007年元旦前正式开市 。“太子太保 ”牌坊的落成也给老街增添了一道厚重的人文景观。 朱熹在婺源的祖居位于婺源紫阳镇南门街，南宋皇帝赐额“文公阙里” 。现其祖居房舍已不复存 ，唯祖居建的“虹井 ”尚在 。井圈呈六边形 ，内径1米，深愈5米。
古人确信“圣人之出 ，必有祥异 ” ，故婺源县志中载有这样一段传说：宋绍圣四年（公元1097年），朱熹父朱松出生时，井中气吐如虹 ，经日不绝；宋建炎四年（公元1130年） ，朱熹在福建建阳出生时，婺源此井中亦紫气贯天。故人们称此井为“虹井” 。
在“虹井 ”巨碑旁镌刻有朱松所写的铭文：“道寓斯人 ，如水在地 ，汲之益深，有味外味 。 ”明正统年间1436－1449） ，婺源知县还在这里建“虹井亭”。明人汪伟写过一首虹井诗 ，咏叹朱熹学术和徽州文化，其诗云：韦斋当日浚源深 ，一日虹光出井阴 ，道学上传洙泗远，余波千载淑人心 。这首诗道出了朱松 、朱熹父子出生时井中均冒紫气的奥妙 。 在婺源紫阳镇东门大桥南旧城墙下 ，有一两米见方石凿泉池。该泉池叫做“廉泉” ，是朱熹命名并题写的一处胜迹 。说起来，还有一段美好的传说哩 。
话说南宋绍兴十八年（1148）春，才19岁的朱熹荣登进士后 ，在家待职的三年里 ，于二十年（公元1150年）阳春三月，回乡扫墓并拜会宗族长辈。在长达3个月的时间里 ，朱熹遍祭从一世祖朱瑰到七世祖朱森的所有祖坟 ，遍访从未谋过面的宗族长辈，遍游故乡的胜迹 。
五月初的婺源已是初夏时节 。一天 ，朱熹与门人郊游归来 ，行至东门桥头已是浑身冒汗，口干舌燥。见此有一石凿水池 ，泉水晶莹见底 ，着实诱人，一行人便屈膝弯腰掬捧畅饮 。这从石罅间淙淙涌出凉洌甘醇的泉水 ，“早涝不盈涸 ，风摇亦不浊 ”，给了朱熹深深的启迪：“吾一名当朝进士，以后为官 ，一定要象这泓泉水 ，‘颠波不失志，贫贱亦清廉’ 。 ”思索之余激情难平 ，回到住处则挥笔为那泓清泉题名曰：“廉泉” ，门人弟子则为此墨宝立石刻碑于泉旁。次年春，朱熹被授予左迪功郎 、同安县主簿 ，开始了他颠波的出仕之路 ，和矢志的治学之道。
清康熙五年（1666）建文庙，“廉泉 ”石碑移至文庙正殿左侧 。“文革 ”时庙拆碑轶 。如今 ，该处廉泉仍池影苔痕 ，水流依旧。已被列为县级文物保护单位 。 在婺源县江湾镇与溪头乡交界处的灵山新发现一处古城墙遗址 。城墙整体高约6米，宽约12米 ，通体用巨大的条石砌成。蜿蜒古朴的芙蓉岭从古城墙下穿过 ，光滑的石板路让人隐约可见昔日的繁华 。
该古城墙建于明代万历年间，南北墙头之上分别刻有“玉京之路”和“宝婺天关 ”字样的石质匾额，落款清晰可见 。据当地人介绍 ，这段古城墙是当年当地人进京的交
通要道 ，同时也是重兵把守的军事要塞。山脚下的中平村就有古代常年驻兵的“中平营 ” 。当地文物专家认为，这一发现对研究明代婺源历史有重要意义 。 婺源民俗风情街地处婺源县城南文博路 ，婺源唯一的旅游商业街 ，长600米，集游玩、购物 、餐饮 、休闲、娱乐于一体 ，是婺源旅游必去的景点之一。民俗风情街全部为徽派建筑：黛瓦粉墙 、马头山墙 、亭台楼榭 ，错落有致、地方特色浓郁 。国内最大的傩面雕塑是婺源的一张名片，高耸在街的东广场；牌楼 、大型水车挺立在街的西头 。街内最大的亮点莫过于大型民俗表演 ，十多支民俗表演队 ，上百演员活跃于街区，几十个节目轮番上演。婺源古代民俗博物馆有江西民间第一馆之称 ，馆藏宝物5000余件 ，全面展示了婺源历史 、文化。画廊长52米，集书画展览、创作 、销售 、培训为一体，是婺源书画艺术展示、交流的一个最佳平台 。景德镇艺术瓷器精品展销厅、茶楼 、珠宝厅等一批既有艺术品位 ，又有文化内涵的展馆次第落户 。街内商家林立：中华美食街区 、土特产品街区、工艺品街区 、特色民俗服饰街区 、娱乐休闲街区、古玩街区等。在这里 ，游客不仅能品尝到各地风味美食，还能享受购物 、休闲 、娱乐情趣 。让人流连忘返 。魁星点斗我风情 ，游购尝乐牵你心。
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