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雅典斯巴达和罗马共和国的政治制度是双王制的政治制度 。
雅典斯巴达是古希腊的一个城邦 ，采用的是一种称为双王制的政治制度。根据这种制度 ，雅典斯巴达同时有两位国王，其中一位来自于阿基亚家族，另一位来自于欧里波斯家族 。这两位国王负责领导军队和宗教仪式 ，但实际上他们的权力相对有限 。
雅典斯巴达的政治权力主要集中在五个辅助国王组成的委员会、埃拉桑委员会和立法机构公民大会之间。埃拉桑委员会由国王 、五名埃拉桑人和四十名老年人组成 ，负责管理国家事务。
公民大会则是由所有合法公民组成的议会，拥有决策权和审查权 。然而 ，只有成年的雅典斯巴达男性公民才有参与政治的权利 ，并且他们通过投票来表达自己的意见 。
罗马共和国是双王制的政治制度，元老院是一个由终身任职的元老组成的机构 ，负责制定政策 、管理外交事务和监督政府。执政官是两位公民通过选举产生的最高行政官 ，负责执行法律、指挥军队和维护公共秩序 。民众大会是由所有的自由成年男性公民组成的议会，有权投票决定重要事项 ，如选举官员和通过法律 。
双王制的政治制度的概念
双王制是指一种政治制度 ，其中国家的最高权力分为两个王朝或领袖掌握。这种制度通常是在古代欧洲的君主制国家中采用 。
在双王制下，通常有两个不同的王朝或领袖 ，各自统治着不同的地区或领域 。可能会有一些共同的职责和权力 ，但也可能存在一些不同之处。比如，可能会分别掌管军队 、司法 、财政等方面的事务 。
这种制度的好处是可以避免单一的君主独揽太多的权力，从而分散权力 ，减少滥用的可能性 。另外 ，不同的王朝或领袖之间的竞争也可以促进政治上的平衡和稳定。
拉栖弟梦（国家）是怎样的？
不是
寡头政治（oligarchy），指由少数人掌握政权的一种统治形式 ，原指少数人掌握的政权 ，如古希腊斯巴达的贵族政权 。后通指由一小撮反动统治者操纵一切的政治制度 。不仅是在政府之事务中服从少数人之统治的政治，而且在任何团体 ，诸如一个教堂、工会、学校 ，或者任何其他机关中，由少数人所管治者 ，均可称为寡头政治。
寡头政治经常可能成为变革的工具。它坚持要国君或独裁者分享力量 ，因此打开了由其它社会元素来分享力量的大门 。曾有这样的一个例子发生，在1215年 ，当时英国的贵族联合起来 ，迫使英格兰国王约翰签署了大宪章 。这样便心照不宣地减少了的约翰国王的政治力量和承认了最初的寡头政治的存在。当英语社会继续发展，大宪章便分别在1216年 、1217年和1225年被不断地修改，来保证更多人获得更大的权利 ，就这样踏上了英国君主立宪制的道路 。
在古代寡头政治家族方面 ，有一个例子，就是美第奇家族 ，一个来自佛罗伦萨的非常强大的家族 。现代寡头政治家族方面有一个例子 ，常见于二十世纪的南非或者二十世纪末的突尼斯。这里，寡头政治的基本特征特别容易被察觉的 ，因为南非的寡头政治形式就是根据种族 ，在布尔战争后，在操英语和南非荷兰语的白人之间达成了一项心照不宣的协议 。他们人口只占两成 ，但竟然独占所有教育和贸易的机会 。虽然这个过程自18世纪中叶已开始运作 ，但在1948年后它才成为正式的政府政策，并且成了世界闻名的南非种族隔离政策。直到1994年 ，民主降临南非 ，由大多数黑人主导的民选政府终止了这项政策 。
在一些拉丁美洲的国家，寡头政治的概念被扩大到包括政府和军方官员，并暗示了裙带关系的重要 ，只有裙带关系的人才能进入权力圈 ，或是委以军权，这样执政群才比较安心 。
比较雅典与斯巴达政治的异同。
拉栖代梦人就是斯巴达人
当赫拉克勒斯的后代(多里安人)占领整个伯罗奔尼撒以后,传说中他的次支抽签获得了拉栖代梦地区,他们沿袭了该地区的古老国家名字--斯巴达,从此拉栖代梦人也就被称为斯巴达人
最初的斯巴达人勇武却很和平,他们爱好音乐,爱好戏剧,经常召开运动会,当时的希腊诗人,艺术家,戏剧家都喜欢住在斯巴达,斯巴达人也因此经常召开狂欢节,这时候的拉栖代梦被称为"缪斯女神的情人"
随着人口的增长,拉栖代梦的土地出产已经无法满足斯巴达人的需求了,而拉栖代梦不靠海,不可能进行海外殖民,因此,征服成为了唯一的出路,而他们的邻国,赫拉克勒斯的长支美塞尼亚土地肥沃,经过了长期的战争后,拉栖代梦人终于征服了兄弟之邦美塞尼亚.而被征服的同样勇武的美塞尼亚人不断反抗,迫使拉栖代梦人要有一个强有力的政府来保证对美塞尼亚的控制,于是缪斯的情人变成了阿瑞斯的宠儿,斯巴达人放弃了一切的娱乐,不再有狂欢节,不再有戏剧的上演,一切都为了战争服务,整个拉栖代梦变成了一架战争机器,在传说的英王来库古的主持下,拉栖代梦进行了一场改革,
他们采取双王制贵族寡头政治体系,分别由两个王室世袭 。主要权力在宗教和军事方面 ，平时主持国家祭祀和处理家庭法案件 ，战时一个国王领兵出战，另一个居守 。由于两个国王拥有平等的权力 ，往往互相牵制 ，使王权受到限制。
其他的政治机构分别有长老会议,公民大会以及监察官
长老会议有30位长老组成(包括国王2人),长老任职终身，出缺时从年逾60的公民中□选补足。长老会议为公民大会准备决议案 ，主持刑事审判 ，并处理国家行政事务 。
公民大会由年满30岁的全体斯巴达男性公民组成 。公民可以在大会上参加议案的表决和官员的选举，但不能提出议案。公民大会表决的方式 ，一般以与会者呼声的高低为准 ，因此未必能真正表达公民意愿 。
监察官共5人 。每年改选一次，原则上每个斯巴达公民均有被选举权。据说，监察官原是国王手下助理司法事务的官员 。约在征服美塞尼亚之后 ，他们的权力逐渐增大 ，不仅可以监督斯巴达城邦的一切官员，而且后来竟然有权审判以至处死国王 。每次国王出征都有两名监察官随行 ，实地监督。
共同点
一：小国寡民的城邦
二：都是奴隶制国家
三：古希腊地区最强大的两个城邦
不同点
一：综观雅典政体 ，民主是其重要特点最高元首为行政官；斯巴达的政体是寡头政治，最高元首为国王
二：雅典尚文 ，斯巴达尚武
三：雅典靠贸易繁荣 、强大；斯巴达靠农业繁荣 ，靠武力征服强大
四：雅典人有文化，对世界有贡献；斯巴达人没文化 ，只能随历史长河黯然逝去
雅典：实行奴隶主民主政治 ，文化学术发达，雅典随着社会的发展 ，平民上层（富商、船主和手工业作坊主）参政机会不断扩大 。公元前6世纪末 ，雅典成为著名的奴隶制共和国 。
形成雅典城邦民主制度，进行了一系列的政治改革，其中有几次较大的社会政治改革运动 ，对民主政治的发展产生了巨大的推动作用。
（1）提秀斯改革：公元前8世纪 ，提秀斯统一阿提卡半岛上的4个部落，建立统一的雅典国家；放弃君主政体 ，实行共和政体 。提修斯改革跨出了摧毁氏族制度的第一步 。
（2）德拉古改革：公元前7世纪（621年） ，德拉古制定了雅典第一部成文法典，由公民大会抽签选举政府官员 ，提高了平民的政治地位。
（3）梭伦改革：公元前6世纪（594年） ，梭伦实行改革，颁布“解负令 ” ，取消了公私债务 ，提高中小财产所有者的经济地位，使之成为共和制的阶级基础；改革政治机构 ，扩大公民大会的权力 ，设常设机构四百人会议，使它成为雅典城邦的权力中心。梭伦改革完成了雅典由贵族寡头政治向奴隶主民主政治的转变，梭伦是雅典民主政治体制的奠基人 。梭伦改革的重大历史功绩在于 ，通过废除公民集体内部的债务奴役 ，以及相应的经济 、政治和社会措施，调整了公民集体中不同阶层的相互关系 ，使得以前由于贫富分化日益剧烈而分崩离析的雅典公民改变了发展方向 ，逐渐转向扩大公民人数 、协调不同阶层利益，加强内部团结、共同对外的轨道上来 。债务奴役的废除 ，使为数众多的中小所有者 ，首先是农民，摆脱了沦为奴隶卖往异邦的厄运；同时 ，又使雅典走上只能靠剥削来自外部的奴隶发展奴隶占有制经济的道路。
（4）克里斯提尼改革：公元前509年 ，克里斯提尼改革，废除了按血缘家族划分选区的传统 ，改为按地域划分选区 ，因而彻底破坏了氏族组织，分散了氏族贵族的势力，每个区域都有若干个村社 ，村社既是自治组织 ，也是部落的基层行政单位，所有自由民都在所在村社登记户口 ，从而享有公民权 ，因此，许多早已失去氏族族籍的雅典自由民和外邦人 ，都取得了公民权 ，从而扩大了民主力量；改四百人会议为五百人会议；设十将军委员会；实行贝壳放逐法，此法在一定程度上促进了奴隶民主政治的确立 ，维护了民主政治的成果 。克里斯提尼改革是雅典平民反对贵族斗争的一次决定性胜利 ，标志着百余年来雅典平民反对氏族贵族斗争的胜利结束 。首先，克里斯提尼改革彻底消灭了氏族制度的残余 ，标志雅典国家的最终形成。其次 ，克里斯提尼改革结束了一个多世纪的雅典平民反对贵族的斗争，把雅典奴隶主民主政治推向高锋，标志雅典民主政治的最后确立 。
斯巴达：斯巴达国家形成之后 ，在统治形式上采用的是奴隶主贵族寡头政体 ，尚武，注重军事训练 。在斯巴达 ，氏族制度的残余根深蒂固 ，强固的国家生活与氏族制度相结合形成的寡头专政，这是斯巴达国家制度的主要特点。
斯巴达的国家机构由两个国王 、长老会议 、公民大会和监察官委员会组成 。国王有二人 ，分别由两个家族世袭 ，平时，主持国家祭祀和处理涉及家族法的案件 。战时 ，一个国王外出领兵作战 ，权力较大。公民大会由年满30岁的斯巴达男子组成 。实际作用不大，对长老会议的提议无权讨论 ，只有表决权 ，表决时以呼喊声的高低决定，声高即表示通过 。长老会议成员和监察官由公民大会选出，选举方式也是以呼喊声的高低来对候选人表示意见。长老会议是最高权力机关 ，成员共30人 ，除去两个国王外，其余28人都是年逾60的贵族。任职终身 ，如有缺额 ，仍须从年逾60的贵族中补选 。一切国家大事先由长老会议讨论决定，然后交公民大会通过 。如不能通过 ，长老有权宣布休会。长老会议又是最高司法机关 ，一切民法案件、刑事案件和国事案件都由它来审理 。监察官共有五人，由公民大会一年一选 ，年满30岁的公民皆可当选 。它拥有指挥国家一切政治生活的实权 ，成为奴隶主贵族寡头政治的代表和体现者。他们代替国王召开和主持长老会议和公民大会，随同国王出征以监视国王的军事行动 ，审理国王不法行为 ，监察公民生活和镇压希洛人的反抗 。同时它还负责征募国民军，领导外交事务和财政，并握有司法权 。
斯巴达实行军事化教育 ，整个社会过着军事化的生活 ，孩子们从小受到的教育就是军事训练。斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营 。因此 ，它拥有一支全希腊最强的的陆军 。斯巴达贵族凭借这支军队 ，对内镇压希洛人的反抗，对外进行侵略扩张 ，形成了斯巴达同盟。斯巴达国家依靠这个同盟常常干预希腊各邦的内政 ，支持希腊各邦的贵族寡头派，充当维护贵族寡头政体的堡垒 。
原因：
项目 雅典 斯巴达
地理环境 濒临爱琴海 ，多良港 境内三面环山 ，中间为平原
经济活动 航海工商业发达 农业较发达
政治制度 奴隶主民主政治 少数奴隶主贵族专政
社会生活 文化学术发达 尚武，注重军事训练
政治改革 主要有四次改革 氏族制度的残余根深蒂固 ，缺少改革
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