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龙在中国传统文化中是权势 、高贵 、尊荣的象征 ，又是幸运与成功的标志 。
龙之所以具有这种文化象征意义 ，是和传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪 、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来常常成为中国奴隶 、封建社会最高统治者的"独家专利" ，是皇权的代名词 ，
因此，皇帝自比为"真龙天子" ，身体叫"龙体" ，穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅" ，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之 ，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
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关于龙的传说
在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情 。他叫人开采首山的同 ，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利 。过了一段日子 ，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。
应邀出度典礼的不仅有各路神灵 ，而且还有八方百姓 ，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三 、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神 、人之前 ，
众人啧啧称羡 ，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭 ，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽 ，可谓千姿百态，惟妙惟肖 。
正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时 ，忽然天空中浓云密布 ，挡住了阳光，天色很快阴暗下来 ，大家都以为要下雨了 ，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来 ，它的尾巴和下半身托在云中 ，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面 。
黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了 ，他纵身一跃 ，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去 ，大伙儿扯着龙须不让走 ，
结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了 。据说这龙须落在地上 ，便生出许多细小修长的小草 ，人们以后就把这草叫做"龙须草"了 。
传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道不明的渊源关系。尧在位的时候 ，世界上出现了大洪荒 ，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓 ，他命令鲧去治水 。鲧偷了天帝的息壤 ，采有"堵"的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山 ，而烛龙刚好是这里的守护神 。
羽山这地主阳光照不到 ，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮 ，真实性一不做二不休 ，派了人个名叫"吴刀"的神，大概就天上的"刀斧手"吧 ，拿着宝刀下界啐鲧之尸 ，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙 ，
长着一对尖而锋利的角 ，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙 ，它就是鲧的儿子--禹 。说也奇怪 ，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时"扬须振鳞 ，横修波之上" 。
禹继承父志 ，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰 ，后来 ，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹 ，禹就成了夏朝的开国君主 ，这可能也是"皇帝是真龙天子"的历史依据之一。
龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗 。龙是神物 ，非凡人可比 ，所以人们常常又把那些志向高洁 、行为不俗 、很有能耐、出息和成就的人称为"龙" 。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅 ，号卧龙先生 ，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。
在汉语中，龙 、虫是相对的，虫者何物 ，蛇也。蛇又称长虫 ，随处可见，种类繁多 ，稀松平常 ，不足为奇，不足为贵 。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起 ，很难辨别 。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型 ，或者说龙的基本生理牲是蛇，龙和蛇不说是兄弟 ，
起码也是同宗族（蛇的美称也是"龙"） ，但龙一旦与蛇分家，则对蛇不悄一顾 ，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语 ，还要对蛇"斩杀"一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合，怀孕生下了刘邦 ，他少有大志 ，
一次野行路上，遇一条大蟒挡路 ，当即挥剑斩蛇 ，破腹取胆，传为美谈 ，时人以为不俗 。正逢秦末天下大乱 ，刘邦乘机沛县举兵，削平群雄 ，建立了大汉帝国 ，成就了400年两汉刘氏的江山基业 。
龙不还象征着出人头地 、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为"龙"。相传孔子去见道家创始人老子李聃 ，回去后三天不开口讲一句话 ，弟子们很奇怪，
问他："先生见了李聃，是怎样教他的呢？"孔子说："我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙 ，我张口结舌 ，哪里还能教导他呢！"意思是所有的话都是多余的，老聃是人中这龙 ，难得一见的大贤 。
此外 ，诸葛孔明未出道时被称为"卧龙先生"，东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁 ，大家叫他"醉龙" 。所以凡是有品德、有才识 ，或者精工书文，或者为官清廉 、或者行为举止出众的人 ，都可以比做"龙"。
俗话说"望子成龙" ，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有 、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息 ，将来能出人头地 ，做一番事业 。近几年流行的新儿歌中，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，也是这个意思 。
另外 ，我们常常听到电台 、电视台 、报刊杂志上有什么"歌坛龙虎榜"之类的消息 ，什么是"龙虎榜"？〈〈新唐书·欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，与韩愈、李观、王涯 、崔群等天下名士同登一榜 ，时称"龙虎榜" ，意思是名流名家 、巨星同聚于此，这里的"龙"反映的是成功者。
"龙凤配"图案在唐代以后 ，广为流传 。它不但象征帝王和帝后的权威 ，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和 。可以说 ，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号 ，是美妙的艺术形象。
甲骨文的龙凤，虽无定形 ，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫 ，凤是华美长尾的灵禽。 在上古的青铜器上，龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果 。至汉代，它以夺取重的大面 ，奔放有力的弧线 、精巧的点 ，构成大结构 、大动势的主调，突破了神秘离奇气氛的束缚 。
唐时 ，赋予它平和温驯的人化性格 ，形成 富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期，讲究靡丽之风 ，由精工细巧转向繁琐堆砌 ，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴 、明朗 、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息 。
参考资料来源? 百度百科-龙的象征意义
为什么我们称为龙的传人
1 、帕多瓦的爱国少年 ：
一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏法班子 ，饱受困苦 。又辗转法国 、西班牙 ，后来逃出来，得到意大利领事馆的帮助 ，登上回家的船 ，船上的一些旅客给了他一些铜币，少年起初很高兴，后来他听到那些人辱骂他的祖国 ，他毫不犹豫地将钱砸还给他们 ，捍卫了祖国的尊严。
2、伦巴底的小哨兵：
伦巴第解放战争期间，一支侦察敌情的骑兵队走进一处农舍 ，遇到了一个小男孩 ，小男孩儿是个孤儿，他自告奋勇 、不计报酬的爬到大树上为自己的国家侦察敌情 ，在侦查时 ，他不畏敌人射来的子弹，最终为军队获得了了可靠的敌情 ，而他却英勇的牺牲了 。
3 、撒丁岛的少年鼓手：
1848年7月24日 ，克斯托塞战争开始的第一天 。一队意大利步兵被奥地利军队围困在一座空屋中，其中有一个撒丁岛的少年鼓手 ，刚满14岁 ，大尉派他带信冲出包围圈去请救兵。
他在弹丸如雨的战场上奔跑，途中被敌人打中左腿，但仍然坚持把信送达 ，援兵及时赶到 ，打散了敌人，挽救了几十个士兵的生命 。医生为少年鼓手做截肢手术 ，他没流一滴泪 ，不喊一声痛 。
原文简介：
全书采用日记体的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事 ，因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章 ，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事 ” 。
此文出自意大利作家·埃迪蒙托·德·亚米契斯《爱的教育》
扩展资料写作背景：
亚米契斯出生于意大利，那时的意大利受法国大革命的影响 ，爱国情绪高涨 ，这在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记 。
“就作家而言，他童年的种种遭遇……社会的、时代的 、民族的 、地域的、自然的条件对他幼小生命的折射 ，这一切以整合的方式 ，在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的先在意向结构核心。 ”
叫他看到，尽管意大利在1870年实现了民族统一，但人民生活的处境并没有得到改善 ，他希望借助学校教育 ，借助博爱 、宽容的精神，传播现代文明。他写作的初衷是心向社会 ，心系国家的 。
这是一部以教育为目的的儿童文学作品 。它弘扬伟大的爱国主义 ，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀；
它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中 ，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。直到二十世纪五十年代 ，《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分 。
作者简介：
埃德蒙多·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis），意大利19世纪作家 。1846年12月出生于意大利里格拉州一个小镇上 ，在他的青少年时期 ，意大利受法国大革命的影响，正酝酿着爱国主义 ，这股风潮在亚米契斯幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。
1865年 ，他参加统一意大利的复兴运动的战役，退伍后，亚米契斯致力于文学创作 ，他以明快 、清新的笔触 ，记叙各国的风土人情，其中代表作品有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦丁堡》等 。亚米契斯最重要的作品 ，当属1886年创作的《爱的教育》 ，这部作品为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰 。
传说中的人类始祖伏羲、女娲 ，皆龙身人首（或蛇身人首） ，又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝 、黄帝，传说中和龙都有密切的关系 ，“黄帝龙轩辕氏龙图出河 ”（《竹书记年》） ，相传炎帝为其母感应“神龙首 ”而生，死后化为赤龙 。因而中国人自称为“龙的传人” 。
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精神与意义
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中 ，世界上有不少民族消亡了 ，其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族 。而中华民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣 ，就是因为她有一个光辉的整体形象 ，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用 。龙文化已成为东方文化重要的组成部分 ，为人类文明做出了巨大贡献。
希望我们每个中国人成为一条中国龙：“龙能大能小 ，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形 ，升则飞腾于宇宙之间 ，隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化，犹人得志而纵横四海 。龙之为物 ，可比世之英雄 。夫英雄者 ，胸怀大志，腹有良谋 ，有包藏宇宙之机 ，吞吐天地之志者也。”
参考资料：
龙的传人（民族说法）_百度百科
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