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李继昌先生出身中医世家,乃明末著名中医学家李中梓亲堂弟兄李之梓后裔 。此支系因明末避乱迁徙云南落籍。高祖李裕达著有《通微脉诀》 、《诊家正眼》等医书问世。曾祖李清安擅长妇、幼、针灸各科,遍历滇南为贫苦百姓治病 ,群众称之“李二神仙 ”。祖父李延龄承父业,精素脉,兼营“延龄堂” 。父亲李明昌精研经、史 、内、难、灵 、素、仲景各家 ,用药“平淡神奇”,系当时名中医。李继昌从小跟其父学医,1891年十三岁时到正义路衡源号中药店当学徒 ,五度寒暑遍识药性;十六岁拜李福林老医师学习民间中草药;二十一岁开始行医,随其父在昆明城和城郊给人看病。由于他聪敏好学,秉承家学渊源 ,深得父亲言传身教,又发奋攻读家藏的中医典籍,医术精进 ,早年就崭露头角 。1905年设诊于华山南路四吉堆独立行医。他为汲取西方现代医学之优长充实自己之不足,又于1907年入法国医院附属医学专科学校学习,上午勤学,下午行医 ,五年如一日,终于以优异成绩毕业,成为近现代中西医结合诊疗的先行者。
李继昌先生常说:学习中医 ,要善于博采各家学说之长,切不可拘泥于一家之偏、一派之见 。当有人问及“所学何家 、所宗何派”时,他以“学于各家 ,宗于各家,学古而不泥于古 ”答之。非但如此,就是对民间流传之单方验方、草药偏方 ,他也广为收集,酌情临床治验,未因其未入书典医牍而轻易非之。
李继昌先生临床诊病八十多年 ,善于运用中国医学辩证论治法则,辩证求因,审因论治,立法严谨 ,遣方灵活 。立法处方他尤其注意调整患者病体的邪正矛盾,用“扶正祛邪,祛邪安正 ,扶正而不滋邪,祛邪而不伤正”之要诀,做到“有邪义先祛邪 ,祛邪不能手软,邪去然后扶正,正虚特甚者 ,亦当扶正祛邪而用之”。他于医道不唯注意人体本身之正邪消长,还探究天人关系的协调。他说,昆明风多湿盛 ,风为百病之长,常合并其他邪气致病;湿性粘腻,不易遽化,故湿邪为病 ,凡病夹湿,多缠绵难愈,且湿易困脾 ,每影响营卫气血之生化而有碍正气之复元,故祛邪时尤为注重疏风除湿两方面 。他认为,人体是一个以脏腑经络为内在联系的有机整体 ,与自然界息息相关,任何疾病的发生,无不与脏腑功能失调和外邪的侵袭有关。他之所以在其所擅长的内、妇 、儿和其他皮肤、五官科诊治有较深的造诣 ,就在于按辩证论治的原则,从整体观念出发,着眼于调整脏腑功能和祛除病邪 ,以内外合治、中西合治的方法进行治疗。立法之补泻,必宗病体之属虚属实,用药之温凉,必视症候之或阴或阳。所用处方 ,不拘经方时方或草药偏方,惟视病需要,结合临床经验 ,加减裁化,多获良效 。因此他也极为重视外感时令病的预防和治疗,这就得力于他对伤寒 、温病的孜孜不倦研究。他著作的《伤寒衣钵》和百岁高龄亲自审订1978年出版的《李继昌医案》 ,可见其独到的医学思想和宝贵的治验方法。
孔雪笠真名为李东路,是前清尚书李明昌的儿子 。
孔雪笠(演员:张雨剑),新上任的捕头 ,留洋多年,因经历过生死之事,心胸变得旷达。如今回国只想寄情山水 ,体味人间,人生信条则是活在当下,及时行乐。
《热血神探》剧情简介:清末民初的南国祥城,民智未开 ,恶势力横行 。捕头孔雪笠和仵作方栋,不畏邪恶,用自己掌握的现代科学知识和装神弄鬼的黑暗势力展开了一次又一次的斗争。
孔雪笠结局
《热血神探》孔雪笠结局带着连海萍离开祥城 ,继续参加革命。从前,他来到祥城只想安静度日,没想过改变什么 ,但胡汉生和胡萱萱的坚持,让他彻底明白,如果不做出改变 ,走到哪里都是祥城,贪婪、冲动、自私和愚昧会如影随形 。他要继承胡汉生的遗愿,生命不息、革命不止 ,破除迷信,重振法纪,由此荣耀一生 、无愧无悔。
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