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“朵 ”字的写法有非常多，写“朵”字可以用毛笔、钢笔 、粉笔等写 ，每一种写法是不一样的 ，但是整体的笔画顺序是一样的 。
“朵 ”，读[duǒ]，总共6画 ，笔画顺序为：撇（ノ） 、横折折/横折弯（フ）、横（一） 、竖（丨） 、撇（ノ）、捺（丶） 。
“朵 ”主要指植物的花或苞 ，例如：花朵；量词，指花或成团的东西 ，例如：三朵花；动 ，例如：朵颐（指动腮颊嚼东西吃的样子）等。
相关组词：月朵：白菊花的别称，亦泛称菊花 。朵觋[xí]：亦作“朶觋” 。古时云南一带对巫人的称呼。朵楼：正楼两旁的楼。
什么是梅葛文化?
如下图：
朵拼音duǒ
1、植物的花或苞 。
2 、量词 ，指花或成团的东西 。
3 、动；朵颐（指动腮颊嚼东西吃的样子）。
4、姓 。
扩展资料汉字笔画：
相关组词：
1 、颐朵[yí duǒ]?
向往 ，羡馋 。
2 、朵子[duǒ zǐ]?
首饰名。
3、朵觋[duǒ xí]?
古时云南一带对巫人的称呼 。
4 、露朵[lù duǒ]?
带露水的花朵 。
5 、山朵[shān duǒ]?
山头。
梅葛文化节，是近些年的叫法 。在过去 ，民间的通俗叫法是梅葛会 ，也有叫对调子的 。其实就是通常讲的赛歌会。这是云南省姚安县以梅葛故地马游坪为主要标志的彝族山区比较隆重的一个节日，以用梅葛调吟唱梅葛为主要内容 。
传说在一个古老的年代 。生活在马游坪的先祖们日出而作日落而息 ，日子过得像白开水一样寡淡无味 ，一点乐趣也没有。一天晚上，一个叫朵觋的小伙子收工回家，头被树上挂着的葫芦碰了一下 ，很疼 ，朵觋开口就骂，并把葫芦扯下来丢下山箐。殊不知 ，这个葫芦乃天神所变 。天神见世间凡人如此对待葫芦 ，非常想不通，晚上就托梦责问朵觋 ，说你们知道人都是从葫芦里来的吗？朵觋说不知道 ，这里的任何人都不知道 。天神很失望，说你们不知道自己从哪里来 ，也不知道世上万物从哪里来 ，难怪你们不知道祭祀神灵。于是决定开启人的灵智，每晚上用托梦的办法给朵觋传授《梅葛》 ，并传授祭祀礼仪 。但传了八晚上 ，朵觋记住了后面又忘记了前面，效果非常不好 。天神很着急，因为天神只能在人间逗留九天。如果用文字来传授 ，效果会好 ，但离开天庭下凡时忘了带文字，所以没有文字来传授 。情急之下 ，天神创造了梅葛调 ，用唱的形式才把《梅葛》完整地传授给朵觋 。临走时，天神告诉朵觋 ，说你从此以后就是通天人之际的“朵觋” ，一半是神，一半是人。还说 ，每年旧历的十月八日是山神树神水神等诸神聚会的日子 ，在那一天祭山并吟唱《梅葛），会得到各路神灵的护佑 。
就这样人间有了朵觋（毕摩） ，不仅主持各种各样的祭祀 ，还负责传唱《梅葛》 。从此，人们知道了敬畏神灵，让无助的心灵找到了慰藉的依托；还学会了唱《梅葛》 ，让愚钝的脑海中拥有了一个诗意的世界。从此知道天神造天造地造万物 ，知道洪水换人种时俩兄妹躲在葫芦里幸免于难，知道兄妹传人种生下了葫芦 ，然后从葫芦里走出了人类的祖先；从此领悟到了音乐的美妙 ，体会到了舞蹈的乐趣，从此彝家人会说话就会唱梅葛调 ，会走路就会跳葫芦笙舞 。但因为没有文字 ，所以《梅葛》只能口传心授 。一代又一代，传唱的人越来越多 ，流传范围也越来越广 ，《梅葛》的版本也多种多样。但不管如何变化，创世、造物等主体部分大同小异 ，被彝家人奉为“根谱 ” ，被今天的研究者视为“史诗 ”，看成是彝族文化的“大百科全书”。
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