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，希望能够帮助到您。

　五术是汉族传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术)系统的最主要的分类 ，一般认为包括山(仙) 、医
、命、卜 、相五类 。下面是我为专门您整理好的：五术的简介
。

　五术

　五术是汉族传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术)系统的最主要的分类
，一般认为包括山(仙)
、医、命 、卜
、相五类。五术的(山、医 、命
、相、卜)基本构成，都是源自易经 ，易经涵盖时空
，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化 ，如冬去春来
，夏去秋来，月升日落 ，老死少生等等 。

　五术的简介

　提到?五术?
，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢?所谓五术 ，就 是?山 、医
、命、相 、卜?这五学问
，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种 趋吉避凶的方术 ，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。

　五术的起源

　五术
，起源可追溯到黄帝时代，有人类的开始 ，就有五术
，五术的哲理是「一命
、二运、三风水 、四积阴德、五读书
。」人的一生都活在五术的哲理之中，包括死后的灵魂。

　五术也是中国特有的一项文化 ，自三国时代开始
，就将术士称为「阴阳家」，并钦定四库全书 ，正式将「山」
、「医」、「命」 、「相」
、「卜」归纳为五术
，研究这门学问的称为「五术家」或「术士」 。

　五术是先人观天象、累积经验，反复验证的一种精密统计学 ，只要运用得当
，对每个人的一生会有莫大的帮助
。五术并不是迷信，而是一门属于真正饶富禅理 、哲学的一种学问 ，而且它的准确性颇高，如自己有心学习研究
，由浅入深慢慢了解五术，会发觉自己对生命愈来愈能领悟 ，继而走上修身养性的路。

　道术一词
，源出《庄子.天下篇》『见《庄子.天下篇》』，与?方术?
、?方技?是一个意思 ，道教中人也有称为?仙术?的 。道教所从事的道术很多
，如占卜、符篆 、祈禳
、禁咒、内丹 、外丹
、炉火黄白、辟谷 、行□、房中
、仙药、服气等等
。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：?盖清静一说也;炼养一说;服食又一说也;符篆又一说也;经典科教又一说也。?他说黄老列庄之书 ，所讲是清净无为
，而略及炼养;赤松子 、魏伯阳只言炼养而不言清净;卢生
、桃少君、栾大言服食而不言炼养;张道陵 、冠谦之言符篆而不言炼养
、服食;杜光庭以下只讲经典科教 。

　五术各有不同的意义、特色和特质，互相之间有关连性质 ，有独立的独特性质
，有微妙的纵横连络的关系
。若不理解所具有的意义 、特质，就无法去理解人类的命运及改善 ，总之，五个术法兼备是不可或缺的重要条件。

?

　五术的含义

　然什么是?山
、医、命 、相
、卜?呢? 五术

　五术

　一、山： 物心两面的修养 、锻链心身的术法 。

　所谓?山?就是通过食饵、筑基
、玄典、拳法 、符咒等方法来修炼?肉体?与?精神?
，以达充满身心 的一种学问
。

　食饵是利用补药
、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

　筑基是利用禅、静坐法以控制精 、气
、神 ，进而增进体力的一种方法 。

　玄典是以老子、庄子思想为基础
，进而达到修心养性的一种方式。

　拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法
。

　符咒是一种通灵 、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞
、趋吉避凶等的一种方术。

　总而言之 ，?山?就是利用禅、静坐 、武学
、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问 。

　二、医 ：治病 、保护的方术
。这里所谓的「医」是指「中医」;

　所谓?医?
，是利用方剂、针灸
、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

　方剂是利用各种药物制成散剂 、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术 。

　针灸针法和灸法和合称 ，是利用人的脉胳
、气血循环的原理
，刺激患部，来治疗疾病的方术
。

　灵治利用掌握人的心灵(心理状态) ，进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的?心理治疗? 。

　总之
，?医?就是利用方剂、针灸 、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法
。

　三
、命：理解人类的方术。 以出生的时间「年、月 、日
、时」来预测判断既定的人类吉凶; 但不是以出生的时间「年、月 、日
、时」来决定人类的吉凶;

　所谓?命? ，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则
，进而改善人命的一种学问 。推命 所用的主要著作有?紫微斗数?、?子平推命? 、?星平会海?等
。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，?命?是以推定人的命运 ，进而达到趋吉避凶的学问
，从而改善人类发展的需要 。

　四、相：观察物体
、物相的方术。是用眼睛所看到的物体做为对象
。

　所谓?相?，一般包括?印相、名相 、人相
、家相、墓相(风水)?等五种 ，以观察存在于现象界形相 的一种方术。

　印相就是观看人的印章
，以取定命运的方法 。印在中国，以前是权力的凭证
。

　名相是以人的姓名或店铺的名称 ，通过五格剖相
，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

　人相又分为面相与手相两大类，通过观察面 、手部的纹线与气色而了知人吉凶
、病理的一种方法 。

　家相也就是阳宅的风水 ，以观察其格局
，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术
。

　墓相(风水)也就是阴宅，以通过选地安葬祖先 ，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，?相?是对眼睛所看到的物体作观察
，以达趋吉避凶的一种方法 。

　五、卜 ：预测事态和处理事件的方术
。

　所谓?卜?，它包括占卜 、选吉
、测局三种 ，其目的在于预测及处理事情
，其中占卜的种类又可分 为?易断?及?六壬神课?。

　占卜所谓占卜，是以《易经》为理论依据 ，结合天、人 、地三界所相互制约而推断吉凶的方法 。

　选吉主要著作以《奇门遁甲》为代表
，通过布局
、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素 ，其主要运用于古代军事
。

　测局主要著作以《太乙神数》为代表
，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运 、气数、历史变化规律的术数学。

　五术的解说

　五术之山

　所谓?山?就是通过食饵
、筑基、玄典 、拳法
、符咒等方法来修炼?肉体?与?精神? ，以达充满身心的一种学问 。

　就是利用其含概灵修、养生 、静座
、武学、食疗
，筑基 、玄典
、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术 ，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为山亦称?仙道?
。第一阶段为《玄典》
，接是《养生》，最后是《修密》。物心两面的修养、锻链心身的术法 。由修链肉体和精神 ，加强心身为主的术法
。

　◇养生：是利用?天丹 、人丹
、地丹?的方法
，以造成强身体的阶段。天丹法又叫?筑基法?;人丹法又叫?房中术?;地丹法又叫?食饵法? 。简言之，以静坐呼吸实行的方法为?筑基法?;与异性交接而实行的方法为?房中术?;以膳食或汉方药物的方法为?食饵法?
。

　◇食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能 ，治疗疾病的一种方法。

　◇筑基：筑基是利用禅、静座法以控制精 、气、神
，进而增进体力的一方法 。

　◇玄典：玄典就是研读《老子》
、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法
。

　◇拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。

　◇符咒：符咒就是掌握人心 ，避邪镇煞
，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗 。

　◇丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术
。

　◇修密：借着意念(是统一精神的行法)或符咒法术 ，以增强身心的能力阶段。

　五术之医

　五术?医?可分为三大类
，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康 、治疗疾病的一种学问 ，是以治疗疾病为主体的术法 。医就是治病
、保护的方术。这里所谓的?医?是指?中医、汉医?;由于汉方医学没有副作用，现代人一再提倡汉医学复活已渐受重视
。?医疗?是保护人类的健康 、治病的术语。

　◇方剂：是使用药剂治病的术法
，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊 ，是据?实虚
、热寒?等证来治疗疾病的一种方术 。以求治疗人的疾病的治疗方剂
，又应用易卦去整理药剂的处方
。

　◇针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术 。

　◇灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤 ，因气行灵体不顺导至生病
，用大自然来灵治的医术
。如：收惊。另一种现代方术称为催眠 。

　五术之命

　命?的占术是占卜?人?的事体，因此须以人的?以生年月日时?为基本探求人之命运
。其论命方式以紫微斗数 、子平八字推命术
、星平会海等方式来了解人生 ，以穷达自然法则
，进而改善人命运的一种学问?断易推命?、?六壬推命? 、?奇门推命?
、?太乙推命?这些只能说是占术的运用，并不是命的主流。命是以推定人的命运 ，进而达到趋吉避凶的一种学问 。

　◇紫微斗数：是运用?虚星与天干、地支?的占术
，由宋朝陈希夷仙人根据?河图洛书?所创的占术
。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》;另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应 ，经整理成《紫微星诀》为论理依据 。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬
，相互对待，互生体用 ，其论理依据《斗数秘仪》。

　◇子平八字推命术：八字推命是运用?天干与地支?八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术
。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干 、时干为人论命
，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据 ，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月
、日、时为基础
，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭 。

　◇星平会海：星平会海就是利用人之八字 ，以月亮 、太阳为中心
，来推人之命运的一种占术
。

　◇星宗：是运用?实星
、虚星与天干、地支?的占术，不但需要天文学的知识使用实星 ，同时也用到虚星
，算法极为复杂，其论断先观主曜 ，次察身星，当以二十八宿为本
，十一曜为用，尊莫尊乎日月 ，美莫美于官福
，贵贱定格，贫富论财 ，贤愚识其高卑
，寿夭究其元气，此先天之大要。

　五术之相

　手相所谓?相?一般言包括：印相 、名相
、人相、宅相 、墓相等五种 ，是观察存在于现象界形象的一种法术 。

　◇印相：就是依使用目的来推算印章上
，文字吉凶的一种学问
。

　◇名相：就是一般所谓的?姓名学?是依姓名的字
、音、形 、五行，来推算姓名的吉凶方术。

　◇人相：包括面相及手相二种 ，面相是以面为中心
，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶 。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶
。

　◇宅相：宅相就是阳宅 ，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。

　◇墓相：墓相就是阴宅，是以十天干
，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶 。

　阳宅和阴宅两项合起来就是?风水学?
。

　五术之卜

　所谓?卜?包括占卜
、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情 ，其中占卜的种类又可分为?周易占卜(文王卦)?及?六壬神课?。卜是以一种藉?事情发生的时间? 、?占卜的时间?以及事情发生地点的?方位?
，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问 。卜以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本 ，以研究事件发展的趋势
，以物体之状态为主之占术。

　◇占卜：包括断易及六壬神课
。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术;?六壬神课?是以占卜时间的十二支、占卜月的季节
、占卜日的干支时辰及其衍生之?虚星?来断某种事物成败吉凶的一种方术。

　◇选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生 ，来预测事物成败吉凶之一种方式 。

　◇测局：一般可以太乙神数为之
，来预测团体所为之事物吉凶成败
。

韩非子简介

1、泰拳

泰拳即泰国拳术，杀伤力大。泰拳是一门传奇的格斗技艺 ，是一项以力量与敏捷著称的运动 。主要运用人体的双拳 、双腿
、双肘、双膝这四肢八体作为八种武器进行攻击
，出拳发腿 、使膝用肘发力流畅顺达，力量展现极为充沛 ，攻击力猛锐，素有立技最强搏击术之称
。泰拳是发源于泰国
，弘扬于世界的搏击技术，被称为“八臂拳术
”
、“八条腿的运动”、“八肢的艺术 ” 、“八体的科学”
、“立技最强搏击术
”。

2、截拳道

截拳道 ，指的是不拘于形式
，思想上成熟的觉悟，以水为本质而攻击 ，反击；将一切化解于无形 。是武术宗师李小龙生前创立的一类现代武术体系
，由于李小龙的过早逝去，使得很多人并不了解截拳道
。截拳道融合世界各国拳术以咏春拳 、拳击
、击剑作为体系 ，以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想
，也是一种全新的思想体系。与多数武术不同，所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术 。

3、跆拳道

跆拳道 ，是现代奥运会正式比赛项目之一
，是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动
。跆拳道起源于朝鲜半岛，早期是由朝鲜三国时代的跆跟 、花郎道演化而来的 ，韩国民间流行的一项技击术。1955年以前，韩国是没有跆拳道一词的
，韩国的武术也以空手道、

唐手道和民间少数的跆跟等为主，日治时期 ，大量韩国青年学生赴日留学
，在日本接受了系统的松涛馆空手道训练，回国后他们开始创立道馆教授学生 。日本战败后 ，韩国获得民族独立
，大批空手道
、唐手道道馆兴起，韩国早期空手道传播者们将民族传统武术跆跟与空手道相结合 ，称为唐手道。

4、空手道

空手道是日本传统格斗术结合琉球武术唐手而形成的
，起源于日本武道和琉球的唐手
。唐手是中国武术传入琉球，结合当地武术琉球手发展而成的 ，而日本本土人又将九州 、本州的摔
、投等格斗技与唐手相结合
，最终形成空手道。二战之后通过美军宣传而在全世界广泛传播 。空手道当中包含踢、打 、摔
、拿、投 、锁
、绞、逆技 、点穴等多种技术，一些流派中还练习武器术
。

5
、太极拳

太极拳 ，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极 、阴阳辩证理念为核心思想
，集颐养性情、强身健体
、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化 ，中医经络学
，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和 、缓慢
、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动 、表演
、体育比赛用途 。中国改革开放后 ，部分还原本来面貌；从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手
。

百度百科-泰拳

百度百科-截拳道

百度百科-跆拳道

百度百科-空手道

百度百科-太极拳

形容兵器的成语有哪些？

韩非子是战国时期韩国贵族
，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老 ” 。与秦相李斯都是荀子的学生
。

韩非的书传到秦国 ，秦王非常赞赏韩非的才华。不久
，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非 ，并派他出使秦国 。韩非子被韩王派遣出使秦国
，秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用
。但是文采斐然的韩非为秦王嬴政所赏识而倍受重用。

由于李斯提出灭六国一统天下的通天大计 ，而首要目标就是韩国，但作为韩国公子的韩非与李斯政见相左（韩非主张存韩灭赵）
，妨碍秦国统一大计，于是李斯就向秦王上疏辩驳 。韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩 ，李斯欲灭韩
。

因为韩非子和李斯曾经是同窗
，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽 ，故上疏嬴政
，陈述其中利害。他说：“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存 ，是重韩之利益而来 。他的辩论辞藻
，掩饰诈谋，是想从秦国取利 ，窥伺着让陛下做出对韩有利的事
。 
”

秦王认为李斯言之有理
，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀 。韩非想上书始皇帝 ，被拒绝
。后来始皇帝后悔了，派人赦免他
，但是韩非已经死了。

扩展资料

韩非文章出众，连李斯也自叹不如 。韩非将自己的学说 ，追本溯源于道家黄老之术
，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中 ，著有《解老》 、《喻老》等篇
，集中表述了韩非的哲学观点
。

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言 ，大部分为韩非自己的作品 。《韩非子》一书
，重点宣扬了韩非法
、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰 ，为秦统一六国提供了理论武器
，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据
。

当时 ，在中国思想界以儒家 、墨家为显学，崇尚“法先王”和“复古 ”
，韩非子的观点是反对复古，主张因时制宜。韩非子根据当时的形势情况 ，主张法治
，提出重赏
、重罚、重农 、重战四个政策 。韩非子提倡君权神授，自秦以后 ，中国历代封建王朝的治国理念都颇受韩非子学说的影响。

百度百科-韩非 （战国末期法家学派代表人物）

金庸武侠中最厉害的十大剑法

您好
，为您精选以下兵器有关成语：

被甲载兵（pī jiǎ zài bīng） 释义身穿铠甲，手拿武器
。指全副武装 ，披坚执锐。

铁链夹棒（tiě liàn jiā bàng） 释义古代兵器名 。形制如打麦用的连枷
。《武备志·军资乘·铁链夹棒》：“铁链夹棒
，其状如农家打麦之枷。以铁饰之，利於自上击下 。
”

偃兵息甲（yǎn bīng xī jiǎ） 释义放倒武器 ，收起盔甲
。指停止战斗。

弃甲负弩（qì jiǎ fù nǔ） 释义丢弃铠甲
，背起弓弩 。形容战败
。

善甲厉兵（shàn jiǎ lì bīng） 释义缮甲：修治铠甲。指做军事准备 。

櫜甲束兵（gāo jiǎ shù bīng） 释义指脱去铠甲，收起兵器
。

三锤两棒（sān chuí liǎng bàng） 释义形容处事简单明快。

束戈卷甲（shù gē juàn jiǎ） 释义捆起兵器甲胄 。指缴械投降。

倒载干戈（dào zài gān gē） 释义倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设 ，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器
。把武器倒着放起来
，比喻没有战争，天下太平。

击鞭锤镫（jī biān chuí dèng） 释义指驱马疾行 。指急行军
。

胸有甲兵（xiōng yǒu jiǎ bīng） 释义甲兵：铠甲和兵器 ，泛指武器。比喻胸中富有韬略 。

丢盔弃甲（diū kuī qì jiǎ） 释义盔、甲：头盔和铠甲
。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相 。

弩张剑拔（nǔ zhāng jiàn bá） 释义比喻雄健
。亦作“剑拔弩张”。

甲坚兵利（jiá jiān bīng lì） 释义甲：盔甲；坚：坚固；兵：兵器；利：锋利 。坚固的盔甲
，锋利的兵器
。比喻精锐部队。

轻动干戈（qīng dòng gān gē） 释义轻：轻率；干戈：古代兵器 。轻率地动武挑起战争。

案甲休兵（àn jiǎ xiū bīng） 释义指停止战事，休养士卒
。

解甲倒戈（jiě jiǎ dǎo gē） 释义指敌方战士归顺 ，转向攻击。

腹中甲兵（fù zhōng jiǎ bīng） 释义甲兵：穿着盔甲的士兵 。腹中装有士兵
。比喻人有雄才大谋略。

弃甲倒戈（qì jiǎ dǎo gē） 释义丢弃铠甲
，放下兵器 。表示战败
。

极武穷兵（jí wǔ qióng bīng） 释义黩武。滥用武力 。

剑拔弩张（jiàn bá nǔ zhāng） 释义比喻形势紧张，一触即发
。

强弓硬弩（qiáng gōng yìng nǔ） 释义强：强劲的 ，有力的；弩：古代发箭的机械。强有力的弓
，坚硬的弩 。形容武器精良
。

缮甲治兵（shàn jiǎ zhì bīng） 释义缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备 。亦作“缮甲厉兵 ”。

干戈满地（gān gē mǎn dì） 释义干戈：古兵器，比喻战争
。形容到处受到战争的摧残。

刀枪不入（dāo qiāng bù rù） 释义刀杀不进枪刺不死 。比喻一个人的思想僵化 ，批评
、鼓励都不起作用
。

踢枪弄棒（tī qiāng nòng bàng） 释义犹言使枪弄棒。《何典》第九回：“众鬼都踢枪弄棒到后北监门口 。
”

大刀阔斧（dà dāo kuò fǔ） 释义原指使用阔大的刀斧砍杀敌人
。后比喻办事果断而有魄力。

封刀挂剑（fēng dāo guà jiàn） 释义比喻运动员结束竞技生涯
，不再参加正式比赛 。

兵革互兴（bīng gé hù xīng） 释义兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起 ，发动
。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定
，战乱频繁 。

刀光剑影（dāo guāng jiàn yǐng） 释义隐约显现出刀剑的闪光和影子
。形容环境充满了凶险的气氛。

杯酒戈矛（bēi jiǔ gē máo） 释义比喻在宴会上引起的仇恨 。

整军经武（zhěng jūn jīng wǔ） 释义经：治理。整顿军队，经营武备
。

刀山剑林（dāo shān jiàn lín） 释义比喻险恶的境地。

轻卒锐兵（qīng zú ruì bīng） 释义轻卒：不披铁甲的兵士 。轻装的精锐部队
。

卷甲韬戈（juǎn jiǎ tāo gē） 释义卷起铠甲 ，收起武器。指停止战斗 。

枕戈剚刃（zhěn gē zì rèn） 释义指准备杀敌复仇
。剚刃
，用刀剑插入物体。

秉旄仗钺（bǐng máo zhàng yuè） 释义秉、仗：拿着；旄：古代军旗的一种；钺：古兵器，象斧 。手执指挥全军的旗帜和受命出征的黄钺
。比喻掌握着军事大权。

金戈铁骑（jīn gē tiě qí） 释义比喻战争 。也形容战士持枪驰马的雄姿
。同“金戈铁马”。

金戈铁马（jīn gē tiě mǎ） 释义戈闪耀着金光 ，马配备了铁甲 。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿
。

兵不污刃（bīng bù wū rèn） 释义犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利 。

枪林刀树（qiāng lín dāo shù） 释义犹言刀枪林立
。形容激烈战斗的场面。

朽戈钝甲（xiǔ gē dùn jiǎ） 释义比喻装备极劣的军队 。

强弓劲弩（qiáng gōng jìn nǔ） 释义强：强劲的
，有力的
。强有力的弓，坚硬的弩。

白旄黄钺（bái máo huáng yuè） 释义比喻有关征战的事 。

斧钺之诛（fǔ yuè zhī zhū） 释义《庄子·至乐》：“钺：古代兵器 ，像大斧；诛：杀戮
，杀死
。用斧 、钺杀人的刑罚。泛指死刑 。

遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈（yù wén wáng shī lǐ yuè ，yù jié zhòu dòng gān gē） 释义文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣
。指碰到好人以礼相待
，遇到坏人以武相待

解甲休兵（jiě jiǎ xiū bīng） 释义卸下盔甲让士兵休息。比喻不再战斗 。

刀枪入库（dāo qiāng rù kù） 释义没有战争，不用武备；和平麻痹 ，解除武装，不作戒备。

明枪易躲
，暗箭难防（míng qiāng yì duǒ，àn jiàn nán fáng） 释义明处来的枪容易躲开 ，暗中射来的箭难以提防
。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

解甲释兵（jiě jiǎ shì bīng） 释义解：解除；释：卸下 。放下武装
，卸掉盔甲
。比喻不再战斗。

持刀弄棒（chí dāo nòng bàng） 释义形容喜爱习武 。

衽革枕戈（rèn gé zhěn gē） 释义以铠甲为席，以兵器为枕
。形容战事频繁 ，生活不安定。

钝兵挫锐（dùn bīng cè ruì） 释义钝：锋刃不利
，引申为疲惫；兵：军队；挫：挫伤；锐：锋利，指锐气 。军队疲惫 ，锐气挫伤
。

鬻矛誉盾（yù máo yù dùn） 释义鬻：卖；誉：赞美。自相矛盾
，不能两立

被甲执锐（pī jiǎ zhí ruì） 释义被：通“披 ”，穿戴；甲：铠甲；执：拿着；锐：兵器 。穿着坚固的盔甲 ，拿着锐利的武器
。

斧钺刀墨（fǔ yuè dāo mò） 释义斧钺：古代军法用来杀人的斧子
，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。对罪犯施以刑罚 。

拈弓搭箭（niān gōng dā jiàn） 释义拈：用手指夹
、捏。一手握弓 ，一手把箭放在弦上，准备射出
。

偃甲息兵（yǎn jiǎ xī bīng） 释义甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器 。停止战争
。

唇枪舌剑（chún qiāng shé jiàn） 释义舌如剑
，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利 ，象枪剑交锋一样 。

不辟斧钺（bù bì fǔ yuè） 释义斧钺：古代的兵器
。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏
，或烈士忠义不屈 。

枪声刀影（qiāng shēng dāo yǐng） 释义指激烈厮杀的场面
。

枕戈寝甲（zhěn gē qǐn jiǎ） 释义枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中 。

偃武櫜兵（yǎn wǔ gāo bīng） 释义停息武备，不事战争
。同“偃武息戈
”。

弓折刀尽（gōng zhé dāo jìn） 释义比喻战斗力没有了 ，无法可想 。

抛戈弃甲（pāo gē qì jiǎ） 释义丢掉武器
，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形
。

铸甲销戈（zhù jiǎ xiāo gē） 释义销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平 。

坚甲利兵（jiān jiǎ lì bīng） 释义坚固的盔甲 ，锋利的兵器
。形容精锐的部队。

使枪弄棒（shǐ qiāng nòng bàng） 释义指使弄刀枪棍棒等兵器
，借指习武 。

被坚执锐（pī jiān zhí ruì） 释义穿坚固甲胄，握锐利武器
。谓上阵战斗或作好战斗准备。

寸兵尺铁（cùn bīng chǐ tiě） 释义比喻微小的武力 。

整军饬武（zhěng jūn chì wǔ） 释义整顿军队 ，治理武备

倒戢干戈（dǎo jí gān gē） 释义把武器倒着放起来
，比喻没有战争，天下太平
。同“倒载干戈”。

干戈载戢（gān gē zài jí） 释义干戈：古兵器 ，借指交战，动武；载戢：装运聚藏 。指不再诉诸武力
。

橐甲束兵（tuó jiǎ shù bīng） 释义指脱去铠甲
，收起兵器。同“櫜甲束兵 ” 。

舌剑唇枪（shé jiàn chún qiāng） 释义舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈 ，言词锋利
，针锋相对，各不相让
。

兵销革偃（bīng xiāo gé yǎn） 释义销毁兵器 ，放下甲盾。指太平无战事 。

鞬櫜干戈（jiān gāo gān gē） 释义鞬櫜：古代盛盔甲 、弓箭的口袋
，引申为收藏；干戈：兵器，武器
。把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库 ，停战休兵
，天下太平 。

箭拔弩张（jiàn bá nǔ zhāng） 释义箭：弓箭；弩：古代一种用机械力量射箭的弓
。比喻形势紧张，一触即发

解甲投戈（jiě jiǎ tóu gē） 释义卸下盔甲 ，放下武器。比喻不再战斗 。

伸钩索铁（shēn gōu suǒ tiě） 释义把錣伸直
，把铁成索
。形容力量极大。

持刀执棍（chí dāo ） 释义拿着刀枪棍棒准备打架 。

弩下逃箭（nǔ xià táo jiàn） 释义比喻近者反能免遭祸殃
。因弩箭射远不射近，故有此比喻。

银钩铁画（yín gōu tiě huà） 释义钩：钩勒；画：笔画 。形容书法刚键柔美。

铁画银钩（tiě huà yín gōu） 释义画：笔画；钩：钩勒
。形容书法刚键柔美。

弃甲曳兵（qì jiǎ yè bīng） 释义丢掉盔甲 ，拖着武器 。形容打败仗狼狈逃跑的样子
。

暗箭明枪（àn jiàn míng qiāng） 释义比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。

剑戟森森（jiàn jǐ sēn sēn） 释义比喻人心机多，很厉害 。

黩武穷兵（dú wǔ qióng bīng） 释义黩：随便
，任意；穷：竭尽
。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战 。

干戈满眼（gān gē mǎn yǎn） 释义干戈：古兵器 ，比喻战争
。形容到处受到战争的摧残。

铁棒磨成针（tiě bàng mó chéng zhēn） 释义比喻只要有恒心
，有毅力，做任何事情都能成功 。同“铁杵磨成针”
。

被甲执兵（bèi jiǎ zhí bīng） 释义甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器 。身穿护身衣服 ，手握武器。指全副武装
。

缮甲厉兵（shàn jiǎ lì bīng） 释义《史记·张仪列传》：“敝邑恐惧慑伏
，缮甲厉兵，饰车骑 ，习驰射。
”

夹枪带棍（jiā qiāng dài gùn） 释义形容说话带刺
，并牵涉旁人 。

铁面枪牙（tiě miàn qiāng yá） 释义比喻坚忍不拔，刻苦自励
。

偃革倒戈（yǎn gé dǎo gē） 释义指停息武备 ，不事战争。

尺兵寸铁（chǐ bīng cùn tiě） 释义比喻微小的武力 。

偃武息戈（yǎn wǔ xī gē） 释义停息武备
，不事战争
。

舞棍弄棒（wǔ gùn nòng bàng） 释义挥舞着棍棒，高压统治。

坚甲厉兵（jiān jiǎ lì bīng） 释义加固盔甲 ，磨砺武器 。指作好战斗准备
。

卷甲束兵（juǎn jiǎ shù bīng） 释义卷起铠甲，收起兵器。

夹枪带棒（jiā qiāng dài bàng） 释义指言语中暗藏讽刺 。

擐甲挥戈（huàn jiǎ huī gē） 释义擐：穿
，套
。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子 。

穷兵黩武（qióng bīng dú wǔ） 释义穷：竭尽；黩：随便 ，任意。随意使用武力
，不断发动侵略战争
。形容极其好战。

止戈为武（zhǐ gē wéi wǔ） 释义意思是“武”字是“止戈 ”两字合成的，所以要能止战 ，才是真正的武功 。后也指不用武力而使对方屈服
，才是真正的武功
。

不避斧钺（bù bì fǔ yuè） 释义斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器 。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈
。

擐甲执兵（huàn jiǎ zhí bīng） 释义擐：穿；兵：武器。身披铠甲 ，手拿武器 。指准备战斗
。

兵戈扰攘（bīng gē rǎo rǎng） 释义兵戈：武器
，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱 。

剑树刀山（jiàn shù dāo shān） 释义佛教所说的地狱之刑
。形容极残酷的刑罚。

被甲枕戈（pī jiǎ zhěn gē） 释义身穿坚甲，头枕兵器 。指处于高度戒备状态。

牢甲利兵（láo jiǎ lì bīng） 释义犹坚甲利兵
。泛指精良的武器。

偃武休兵（yǎn wǔ xiū bīng） 释义停息武备 ，不事战争 。同“偃武息戈
”
。

兵未血刃（bīng wèi xuě rèn） 释义犹兵不血刃。指战事顺利
，未经交锋或激战而取得胜利 。

枕戈坐甲（zhěn gē zuò jiǎ） 释义唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》：“如其首鼠两端，不时奉诏 ，专戮违旨，国有常刑
，枕戈坐甲，指日相见
。”

握钩伸铁（wò gōu shēn tiě） 释义把钩伸直 ，把铁成索。形容力量极大 。

櫜弓戢矢（gāo gōng jí shǐ） 释义《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈
，载櫜弓矢
。 ”

顿兵坚城（dùn bīng jiān chéng） 释义顿：停留；坚城：坚固的城池。把军队停驻在敌人的坚固城池下 。

案兵束甲（àn bīng shù jiǎ） 释义放下兵器，捆束铠甲
。指停止作战。

擐甲操戈（huàn jiǎ cāo gē） 释义擐：穿 ，套 。穿上铠甲
，手拿武器。形容全副武装的样子
。

舞枪弄棒（wǔ qiāng nòng bàng） 释义指使弄刀枪棍棒等兵器，借指习武。

兵戈抢攘（bīng gē qiǎng rǎng） 释义兵戈：武器 ，指战争；抢攘：纷乱 。形容战争时期社会动荡混乱
。

櫜弓戢戈（gāo gōng jí gē） 释义指收藏干戈弓矢。后指停息战事 。

韬戈卷甲（tāo gē juǎn jiǎ） 释义韬戈：收藏兵器；卷甲：卷束铠甲
。指休兵停战。

倒持戈矛（dǎo chí gē máo） 释义犹言倒持泰阿 。戈
、矛
，皆兵器
。

刀头剑首（dāo tóu jiàn shǒu） 释义极喻危险的境遇。

枪刀剑戟（qiāng dāo jiàn jǐ） 释义戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体 ，既能直刺
，又能横击 。古代四种常用兵器
。泛指兵器。

风兵草甲（fēng bīng cǎo jiǎ） 释义犹言草木皆兵 。

匕首投枪（bǐ shǒu tóu qiāng） 释义匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章
。

兵刃相接（bīng rèn xiāng jiē） 释义刀枪武器互相接触。指白刃战 。

冲坚毁锐（chōng jiān huǐ ruì） 释义冲破敌人坚固的营垒，摧毁敌人精锐的部队
。形容军队锐不可当。也形容攻克难关 。

整甲缮兵（zhěng jiǎ shàn bīng） 释义整顿甲胄 ，修理兵器
。谓作好战备。

明枪暗箭（míng qiāng àn jiàn） 释义明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防 。比喻种种公开的和隐蔽的攻击
。

斧钺之人（fǔ yuè zhī rén） 释义钺：古代兵器
，像大斧。应该用斧钺杀死的人 。泛指因罪应当受死刑的人
。

畏刀避箭（wèi dāo bì jiàn） 释义畏：害怕，畏惧。比喻遇战事退缩不前 。

隈刀避箭（wēi dāo bì jiàn） 释义隈：隐避的地方 ，躲避。比喻遇战事退缩不前
。

倒持干戈（dǎo chí gān gē） 释义犹言倒持泰阿。干 、戈
，皆兵器 。

畏刀避剑（wèi dāo bì jiàn） 释义指贪生怕死
。

按甲寝兵（àn jiǎ qǐn bīng） 释义收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动 。

倒置干戈（dào zhì gān gē） 释义把武器收藏起来，不再打仗
。

大动干戈（dà dòng gān gē） 释义干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争 。比喻大张声势地行事
。

按兵束甲（àn bīng shù jiǎ） 释义按兵：军队停止行进。甲：铠甲 ，泛指武器装备 。止兵不前
，捆起铠甲
。指解除武装，停战言降。

兵不接刃（bīng bù jiē rèn） 释义作战时兵器没接触 。指战事顺利 ，未经交锋或激战而取得胜利。

倒戈卸甲（dǎo gē xiè jiǎ） 释义倒：倒转
，翻转；卸：解除
。比喻放下武器认输。

曳兵弃甲（yè bīng qì jiǎ） 释义拖着兵器，丢掉铠甲 。形容打败仗逃跑时的狼狈相
。

弩箭离弦（nǔ jiàn lí xián） 释义弩：利用机械力射箭的弓。搭在弩弓上的箭射出了弓弦 。形容极其迅速
。

磨刀擦枪（mó dāo cā qiāng） 释义形容作战前的准备工作。

铁甲金戈（tiě jiǎ jīn gē） 释义借指武职
、军人 。 元 王伯成 《天宝遗事诸宫调·遗事引》：“响珊珊铁甲金戈 ，明晃晃斧钺刀枪
。
”参见“ 金戈铁马 ”。

刃树剑山（rèn shù jiàn shān） 释义刃：利刃
，刀 。原是指佛教中的地狱酷刑
。后比喻极其艰难危险的地方。

刀山剑树（dāo shān jiàn shù） 释义佛教所说的地狱之刑 。形容极残酷的刑罚。

横刀揭斧（héng dāo jiē fǔ） 释义指持刀执斧
。

穷兵极武（qióng bīng jí wǔ） 释义穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争 。形容极其好战
。

干戈征战（gān gē zhēng zhàn） 释义干戈：古兵器 ，泛指武器；征战：出征作战。指武装作战，转战南北 。

顶盔掼甲（dǐng kuī guàn jiá） 释义戴上头盔
，披上战甲
。指全身武装。

坚甲利刃（jiān jiǎ lì rèn） 释义形容精锐的部队 。同“坚甲利兵 ”
。

舌枪唇剑（shé qiāng chún jiàn） 释义舌如枪，唇象剑。形容争辩激烈 ，言词锋利
，针锋相对，各不相让 。

弓弩上弦 ，刀剑出鞘（gōng nǔ shàng xián
，dāo jiàn chū qiào） 释义弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子
。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备 。

贯甲提兵（guàn jiǎ tí bīng） 释义贯甲：穿着盔甲；兵：兵器。身穿盔甲 ，手持兵器
。形容充满杀气的样子。

勤兵黩武（qín bīng dú wǔ） 释义黩：轻率 。滥用武力
，肆意发动战争
。形容极端好战。

搠枪使棒（shuò qiāng shǐ bàng） 释义搠：戳 。搬弄兵器，指动武
。

铁锁银钩（tiě suǒ yín gōu） 释义中国画技法之一 ，指铁钩锁。 明 李东阳 《柯敬仲墨竹》诗之一：“铁锁银钩谁解道
，人间空梦笔生花 。
”

真刀真枪（zhēn dāo zhēn qiāng） 释义①真实的刀枪
。②比喻毫不作假，实实在在。

铁马金戈（tiě mǎ jīn gē） 释义①形容威武雄壮的士兵和战马 。②谓战事 ，兵事
。

甲兵在胸（jiǎ bīng zài xiōng） 释义甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略 。

铁甲兵轮（tiě jiá bīng lún） 释义军舰的旧称。 清 张百熙 《上条呈时事疏》：“铁甲兵轮
，宜劝 华 商之在外洋者，捐资购办也
。”

以子之矛 ，攻子之盾（yǐ zǐ zhī máo
，gōng zǐ zhī dùn） 释义子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方 。

丢盔卸甲（diū kuī xiè jiǎ） 释义形容吃了败仗狼狈逃跑的景象
。

执锐披坚（zhí ruì pī jiān） 释义执：拿着；锐：锐利，锋利 ，指兵器；坚：指铠甲
，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器 。形容投身战斗或作好战斗准备
。

擐甲执锐（huàn jiǎ zhí ruì） 释义擐：穿；锐：兵器。身披铠甲 ，手拿武器 。指准备战斗
。

矛盾重重（máo dùn chóng chóng） 释义重重：层层。彼此间的冲突 、意见很多 。

提刀弄斧（tí dāo nòng fǔ） 释义泛指武功之事
。 宋 无名氏 《小孙屠》戏文第四出：“性气刚强
，只要提刀弄斧。 ”

亡戟得矛（wáng jǐ dé máo） 释义比喻得到的和失去的相当，或有失有得 。

载戢干戈（zài jí gān gē） 释义载戢：装运收藏；干戈：古代的两种武器 ，引申为战争。将武器收藏起来
。指不再诉诸武力。

自相矛盾（zì xiāng máo dùn） 释义矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌 。比喻自己说话做事前后抵触
。

躬擐甲胄（gōng huàn jiǎ zhòu） 释义指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥 。

陷坚挫锐（xiàn jiān cuò ruì） 释义陷坚：深入或攻克敌人阵地；挫锐：挫伤敌人锐气
。指攻克强敌
，挫伤敌军的士气。

丢盔撂甲（diū kuī liào jiǎ） 释义丢：抛；盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣 。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形
。

风刀霜剑（fēng dāo shuāng jiàn） 释义寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷 ，刺人肌肤 。也比喻恶劣的环境
。

解兵释甲（jiě bīng shì jiǎ） 释义解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲 。比喻不再参战。

披坚执锐（pī jiān zhí ruì） 释义穿着铁甲
，拿着武器
。形容全副武装。

韬戈偃武（tāo gē yǎn wǔ） 释义指收藏兵器，停止武备 ，以修文治 。

干戈满目（gān gē mǎn mù） 释义干戈：古兵器
，比喻战争
。形容到处受到战争的摧残。

兵不血刃（bīng bù xuè rèn） 释义兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分 。兵器上没有沾上血
。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

玩兵黩武（wán bīng dú wǔ） 释义轻率无度地使用武力 。

枕戈披甲（zhěn gē pī jiǎ） 释义以戈为枕，披甲而坐
。形容常备不懈 ，时刻准备战斗。 同“枕戈坐甲
” 。

胸中甲兵（xiōng zhōng jiǎ bīng） 释义甲兵：披甲的士兵
。比喻人具有军事才能。

更多请参考:成语小海豚兵器

金庸武侠中最厉害的十大剑法

金庸武侠中最厉害的十大剑法
，这小说里有很多种剑法，很多人都喜欢里面的剑法 。哪写些是最厉害的呢 ，下面我为大家整理了一些关于金庸武侠中最厉害的十大剑法的相关内容
，希望大家快来看看吧。

金庸武侠中最厉害的十大剑法

1
、独孤九剑

独孤九剑由独孤求败所创，以无招胜有招 ，杀尽仇寇奸人
，败尽英雄豪杰，但求一败而不可得
。其传人有风清扬、令狐冲。令狐冲用此剑法大破太极剑法 、辟邪剑法；轻松击败梅庄一众高手以及五岳剑派一应剑客；连骄横一时的任我行都自叹不如 ，普天之下，恐只有东方不败能与之匹敌 。

2、六脉神剑

六脉神剑是大理段氏的最高武学
，由大理开国皇帝段思平所创
。有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪 ，迅猛绝伦 。以气走剑杀人于无形
，堪称剑中无敌
。段誉凭此剑法，数次击退鸠摩智
、丁春秋、段延庆等高手 ，两次打败慕容复
，连萧峰都自认难以抵挡，实乃天下罕见之奇功。

3 、辟邪剑法

七十二路辟邪剑法 ，是林远图从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法 。相比于东方不败练就的葵花宝典
，少了些内功心法
。辟邪剑法有一个艰难的入门门槛：欲练此功，必先自宫。虽然辟邪剑法招式不多也没什么神奇之处 ，但是速度快如鬼魅
，一般剑客未能及时反映，并死于剑下 。再加上此剑法从不外传 ，以至令人匪夷所思
。

4
、太极剑法

太极剑法由武当祖师张三丰晚年所创，该剑法轻灵柔和
，绵绵不断，重意不重力 ，实乃后发制人、以静制动 、以慢打快的无上剑法。张无忌得张三丰亲传
，得悟太极剑法，轻松击败前丐帮长老“八臂神剑”及光明右使范遥扥人 。

5
、越女剑法

越女剑法相传是春秋战国时期一位越国叫做青青的姑娘从白猿身上领悟的一套剑法 ，越王勾践卧薪尝胆要灭掉吴国
，为了训练士兵，就在民间广征高手。有个女子来到军中 ，传了士兵一套剑法
，传了以后，却不肯留下姓名
。后来人们就以越女剑法来称呼这套剑法。射雕英雄传中韩小莹（江南七怪老七） ，修习越女剑法之后
，虽然只算的上三流剑客，那是因为资质有限 。该套剑法有着很多值得称道的地方 ，速度奇快、威力惊人，更兼招数巧妙 、后发制人
，招式已达浑然天成的境地
。 后传于郭靖
、郭靖传于武敦儒、武修文 、郭芙。

6
、玄铁剑法

玄铁剑法，要诀“重剑无锋 ，大巧不工 ” 。轻重刚柔随心所欲
，刚劲柔劲混而为一，远胜世上诸般最巧妙的剑招
。玄铁剑由剑魔独孤求败所使 ，40岁前持之横行江湖。后杨过受神雕启发
，配合独孤求败的玄铁剑，在山崖、洪水中练剑时领悟的剑法 。杨过自创玄铁剑法之后 ，颇得独孤求败当年之风采
，凭此剑法战胜过金轮法王的金轮和裘千仞的铁掌
。

7 、追魂夺命剑

追魂夺命剑由金庸《书剑恩仇录》中红花会二当家无尘道长所修炼。他虽没有左臂，剑法极高 ，生平绝技七十二路“追魂夺命剑”
，叱咤武林 。该套剑法快似闪电、迅捷无比，更兼招数精奇；一剑刺出 ，招数之快令人难以想象
。

8
、段氏剑法

段氏剑法也是出自大理段式，是大理开国皇帝段思平所创
，由于他是武将出身，这路剑法很适合上战场 ，这路剑法大开大阖
，气派宏伟，每一剑刺出 ，都有石破天惊、风雨大至之势。是非常实用的武功 。六脉神剑中的少商剑就是由它演变而来的。

9 、玉女素心剑法

玉女素心剑法由古墓派创派祖师林朝英所创
。此剑法原须男子使全真剑法
，女子使玉女剑法，两人双剑合壁 ，威力奇大。小龙女受周伯通双手互搏术的.启发
，可分心二用 。一人便可双剑合璧，威力虽减
、招法似行云流水
。小龙女凭此剑法大败金轮法王和公孙止 ，并大闹重阳宫、羞辱全真五子
，实乃绝世奇功。

10 、神门十三剑

神门十三剑同样由武当派祖师张三丰所创，共有一十三记招数 ，每记招式各不相同，但所刺之处
，全是敌人手腕的神门穴 。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后 ，手掌便再也使不出半点力道
。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。

玄铁剑法：

如此练剑数日
，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠 ，渐感得心应手 。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁
，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留「重剑无锋 ，大巧不工」八字
，其中境界，实远胜世上诸般最巧妙的剑招
。他和神雕搏击之时 ，凝思剑招的去势回路
，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺 ，只要劲力强猛，威力远胜玉女剑法等变幻奇妙的剑招 。他每日服食神雕采来的蛇胆
，不知不觉间膂力激增
。而体内毒性发作时的剧痛也越来越轻，到后来毒性已若有若无 ，即令对小龙女苦苦相思
，也不起难当难忍的剧痛了。

按玄铁剑法并非剑法，实为剑意 。以“重剑无锋 ，大巧不工
”之至拙
，破天下剑法之至巧。

威力：杨过以一柄玄铁剑，连破尼摩星
、潇湘子、尹克西 ，各自只用一招
。后又战败金轮法王师徒
，抵住全真教剑阵，有分教：莫欺当年少年穷 ，侠名煊赫重阳宫。一臂一剑敌天下
，宁负苍生不负卿 。然杨过战绩，神雕之蛇胆 ，玄铁之神兵，与有功焉
，非独剑法之力
。

太极剑法：

这时只听得殿中嗤嗤之声大盛，方东白剑招凌厉狠辣 ，以极浑厚内力
，使极锋锐利剑，

出极精妙招术 ，青光荡漾
，剑气弥漫，殿上众人便觉有一个大雪团在身前转动 ，发出蚀骨寒

气。张无忌的一柄木剑在这团寒光中画着一个个圆圈
，每一招均是以弧形刺出，以弧形收

回 ，他心中竟无半点渣滓
，以意运剑，木剑每发一招 ，便似放出一条细丝，要去缠在倚天宝

剑之上
，这些细丝越积越多，似是积成了一团团丝绵 ，将倚天剑裹了起来 。两人拆到二百余

招之后
，方东白的剑招渐见涩滞，手中宝剑倒似不断的在增加重量 ，五斤 、六斤
、七斤……

十斤、二十斤……偶尔一剑刺出
，真力运得不足，便被木剑带着连转几个圈子
。

方东白越斗越是害怕 ，激斗三百余招而双方居然剑锋不交
，那是他生平使剑以来从所未

遇之事。对方便如撒出了一张大网，逐步向中央收紧 。方东白连换六七套剑术 ，纵横变化
，

奇幻无方，旁观众人只瞧得眼都花了
。张无忌却始终持剑画圆 ，旁人除了张三丰外，没一个

瞧得出他每一招到底是攻是守。这路太极剑法只是大大小小 、正反斜直各种各样的圆圈
，要

说招数，可说只有一招 ，然而这一招却永是应付不穷 。

威力：张无忌以一柄木剑
，抵敌手执天下两大神兵之一的丐帮四大长老之首，八臂神剑方东白 ，招数完全压制
。张三丰此剑法固然高妙
，也亏有张无忌这等大高手使来方有奇效。不信，请看冲虚
、赵半山者 。

独孤九剑：

一老一少 ，便在这思过崖上传习独孤九剑的精妙剑法
，自“总诀式”、“破剑式 ” 、“破刀式
”以至“破枪式”、“破鞭式 ”
、“破索式
”、“破掌式” 、“破箭式 ”而学到了第九剑“破气式
”。那“破枪式”包括破解长枪，大戟
、蛇矛、齐眉棍 、狼牙棒
、白蜡杆、禅杖 、方便铲种种长兵刃之法
。“破鞭式 ”破的是钢鞭
、铁锏、点穴橛 、拐子 ，蛾眉刺
、匕首、板斧 、铁牌、八角槌
、铁椎等等短兵刃
，“破索式
”破的是长索，软鞭、三节棍 ，链子枪 、铁链
、渔网、飞锤流星等等软兵刃。虽只一剑一式，却是变化无穷
，学到后来，前后式融会贯通 ，更是威力大增 。最后这三剑更是难学
。“破掌式”破的是拳脚指掌上的功夫
，对方既敢以空手来斗自己利剑，武功上自有极高造诣 ，手中有无兵器
，相差已是极微。天下的拳法 、腿法
、指法、掌法繁复无比，这一剑“破掌式 ” ，将长拳短打 、擒拿点穴
、魔爪虎爪、铁沙神掌
，诸般拳脚功夫尽数包括内在 。“破箭式”这个“箭
”字，则总罗诸般暗器 ，练这一剑时
，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器 ，还须借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌
。至于第九剑“破气式”
，风清扬只是传以口诀和修习之法，说道：“此式是为对付身具上乘内功的敌人而用 ，神而明之
，存乎一心。独孤前辈当年挟此剑横行天下，欲求一败而不可得 ，那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故 。同是一门华山剑法
，同是一招，使出来时威力强弱大不相同 ，这独孤九剑自也一般
。你纵然学得了剑法
，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手 ，此刻你已得到了门径
，要想多胜少败，再苦练二十年 ，便可和天下英雄一较长短了。 ”

威力：令狐冲习独孤九剑后，自武林中一个三流弟子
，于身负重伤之际，跃居一流高手 ，破封不平 、成不忧
，破嵩山十五刺客，破少林寺方生大师 。风清扬有言曰：独孤九剑 ，有进无退！以独孤求败使来
，有人能逼他回守一招，他也要心花怒放
。此等风范 ，非凡人可揣想者。

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