网上有关“医路日记12：（虐病）诸关节疼痛症 ”话题很是火热，小编也是针对医路日记12：（虐病）诸关节疼痛症寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您 。

生活中风湿性关节炎困扰着每个家庭，每位父母
。记得我的母亲就有严重的风湿性关节炎 ，还有我的表大姐都有严重关节疼痛，屈伸不利。这种病西药吃了很多
，很难根治 。中医的思路如果对症，就几副药的事情。下面 ，我们一起来辩证施治
。

诸肢节疼痛
，身体尪羸，脚肿如脱 ，头眩短气
，温温欲吐者。

桂枝芍药知母汤主之

桂枝四两芍药三两甘草二两麻黄二两生姜五两白术五两知母四两防风四两附子二枚（炮）

上九味，以水七升 ，煮取二升
，温服七合，日三服 。

这个汤方临床上是专门治疗膝盖的风湿痛
。像手指头关节变形之类的可能桂枝芍药知母汤效果不大。但如果是膝盖的风湿 ，那可是一剂知（当然是在指扎针的前提下）膝五针扎下去
，扎完针以后，开桂枝芍药知母汤给他 。桂枝芍药知母汤里 ，如果桂枝开五钱的话，白芍就四钱
，桂枝会比白芍的量多一点点，甘草、麻黄 、附子（炮附子）这三味药是等量的 ，比如说甘草三钱
、麻黄三钱、炮附子三钱
，桂枝最重，再来芍药 ，白术比如五钱 、（知母）五钱、（防风）五钱
，生姜两片或者三片这样都无所谓
。

有的人风湿遇到天气突变如下雨，会感觉很酸痛 ，这种风湿
，也是桂枝芍药知母汤。膝盖呢，痛风 ，肿起来
，红肿，这个是甘草附子汤 。甘草附子汤四味药 ，桂枝去风，白术去湿
，附子去寒，所以 ，桂枝芍药速度就那么快！原方不变啊
，完全没有改变！这个炮附子，要用炮的 ，炮附子去寒的时候兼去痛
，防风也可以去痛
。所以，真正把痛去掉是这两味药（炮附子
、防风）。像头风摩散 ，里面的炮附子跟青盐
，可以止头痛，所以有寒痛的时候 ，用热药炮附子就可以 。还有一种是癌症的痛
，无法睡觉，不能吃止痛药 ，因为里面含有吗啡，吗啡会引起肝癌的
。可以用白术跟附子
，可以排脓汤，把它加重了以后病毒往皮肤表面上推 ，往外去走
，去她的湿同时去她的寒。

那桂枝的性跟炮附子的性，都能够“壮心阳
” ，桂枝壮心阳
，炮附子也是一样壮心阳 。炮附子是壮心脏的火，强它的火。桂枝是性味厚、香 、辛甘
、阳药 ，厚味
，味道非常的厚，而且是香 ，非常的香
，辛香发散的，有点辣味
。心脏的心火要下降到小肠来 ，就要靠桂枝，因为桂枝味厚下沉
，他入血分。有桂枝的话，这个血就往下导 ，进入小肠 。像妇人的奶水就是月经
。

那奶水如果没有办法排下来
，最普遍的处方，用的是“四物汤”加“炒麦芽。“四物汤 ”加“炒麦芽”这个处方 ，是来自《奇方异录》这本书里面
，如果力量不够，这个时候就要重用桂枝 ，可以把她整个奶水排下来
，排到子宫里面来，变成月经 。原因就是桂枝能够将心脏的火导到小肠里面来
。

另外需要注意的是风湿、关节疼痛的人 ，如果有便秘
，切不要攻下！直接开“桂枝芍药知母汤
”吃完以后，他如果大便回到正常 ，就代表风湿去掉了！如果大便还是不正常，再吃等来了一个星期后
，才可以开一些通利大便的药！

如果病人感觉骨头碰着骨头，代表他这个软骨没有了 ，那在桂枝芍药知母汤基础上加一些像牡蛎啊 、补骨脂增加骨头的一些药物在里面
，就可以了，效果非常好。

味酸伤筋 ，筋伤则缓
，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿 ，名曰枯 。枯泄相搏
，名曰断泄
。荣气不通，卫不独行 ，荣卫慎微
，三焦无所御，四属断绝 ，身体羸瘦，独足肿大
，黄汗出，胫冷。假令发热 ，便为历节也 。

接下来看历节
，“酸则伤筋，筋伤则缓 ，名曰泻
。咸则伤骨
，骨伤则痿，名曰枯；”。吃酸的太多就会伤筋 ，这是酸太盛 。两种酸
，一种是吃到东西就是酸的，如柠檬
、葡萄柚都比较酸；还有一种酸是“假甜真酸 ” ，比如说面包用人工糖—白糖做的
，吃下去很甜。人工糖骗到你的嘴巴，到了胃里面去以后是酸的 ，我们身上很多的病毒啊、细菌，在嘴巴里面你吃到人工糖以后就喂食这些东西
，它吃了这个人工糖以后排出来的粪便呢 、代谢物就是酸性的，那晚上睡觉就脚抽筋 ，黄帝内经说“肝苦急
”
。肝苦急要“急食甘以缓之”
，要多吃甜的就会减缓，此甜非彼甜 ” ，去超级市场上买那个黄糖
，蔗糖，晚上睡觉以前泡点很浓的糖水喝下去就好了。
” ，中医有个方子叫芍药甘草汤
，就可以治这个抽筋 。

那咸味伤骨，骨折病人要少吃咸的
。如果膝盖肿大
、风湿关节炎的时候 ，病人咸的少吃或不吃
，那腿鹤膝”，指腿像那个鹤的脚一样 ，中间膝盖肿很大，腿变得很小
，这种叫“痿 ”。骨伤，骨受了伤之后就会痿 。反过来 ，我们看到痿......肌肉萎缩掉
，就知道骨伤了！那我们就要去治骨，名曰枯
。

当你遇到“枯泻相搏
”的时候 ，就是酸味又伤到筋
，咸味又伤到骨的时候，这叫断泻 ，“（名曰断泻）。

营气不通
，卫不独行，营卫俱微 ，这个三焦无所御
，四属断绝，身体羸瘦 ，独足肿大，黄汗出
，胫冷，假令发热 ，便为历节也 。”这是历节的源头
。

病历节不可屈伸
，疼痛，乌头汤主之。

遇到这种（“鹤膝 ”）就比一般的风湿严重 ，这个时候就用乌头汤
，“病历节，不可屈伸
” ，到了非常疼痛的时候 。就用乌头汤这个很强的经方
。

乌头汤方治脚气疼痛
，不可屈伸

麻黄芍药黄芪各三两甘草（炙）川乌五枚（口父咀，以蜜二升 ，煎取一升
，即出乌豆）

右五味，口父咀四味 ，以水三升，煮取一升
，去滓，内蜜煎中 ，更煎之
，服七合。不知，尽服之 。

乌头汤专门治疗膝盖关节、脚踝裸关节地方。但心脏有问题有我 ，像地图舌
，那心脏都有问题的，不能吃麻黄 ，否则心脏跳动得更快
。可以改成桂枝汤配合乌头
，乌头怎么用？乌头一两，用两碗水把它煮成一碗 ，加热以后少掉很多毒性了。那这一碗水呢你把乌头就丢掉了
，剩下的乌头水 。这个时候合蜂蜜一碗
。蜂蜜本身可以解乌头的毒，加上一碗的乌头水 ，两个和在一起，是不是两碗？这个时候你再用火去滚
，变成一碗的浓度，跟生蜂蜜的浓度是一样的 ，并没有改变
，但颜色是黑的。这是我们制作乌头蜜的最标准最好的方 。吃的时候，乌头按照这个剂量一两一碗的蜂蜜 ，吃的时候一汤匙的乌头蜜
，混进去，就用这汤
。

乌头桂枝汤：桂枝三钱 ，白芍三钱
，生姜甘草大枣，然后再一匙的乌头蜜 ，乌头桂枝汤。

乌头桂枝汤还可以治疗寒疝
，手足不仁，手足关节痛等 ，尤其是脚无力用最好 。乌头桂枝汤，这个药被老师称是mercy慈悲的药
，这个药绝对是来自佛或者是神来的，因为这种病诸位你们没有得过 ，你不知道有多痛苦
，你如果得个病死掉就算了，这个折磨人
。

还有红斑性狼疮 ，红斑性狼疮标准的症状就是关节痛。治疗红斑性狼疮的处方就是桂枝芍药知母汤的加减 。桂枝芍药知母汤下去
，然后大便不通或者是胃口不好，加减 ，也会好的
。

经方治病讲究的是
，中病即止。就是说，你喝下去 ，第一碗下去
，你加一勺乌头蜜下去以后，没有感觉 ，第二碗再加，变两勺
，吃得舌头麻掉了就停下来 。

泡脚除湿的矾石汤，治疗“脚气冲心”。

矾石二两右一味 ，以浆水一斗五升
，煎三五沸，浸脚良
。

“矾石汤 ” ，矾石本身能够除湿
，力量很强，所以用矾石这个一味药 ，用水滚个三五沸
，专门泡脚治疗脚气，脚气的时候可能有红肿 ，那个肿一直往上升
，从脚底板一直往上走，或者是单纯的这个丹毒 ，任何的脚上发的病一直往身上走，就叫做“脚气冲心”
，。脚气有很多原因，不要去看什么病名 ，只要看到脚红肿 、发炎
，红肿那个从脚一发起来，肿起来 ，一直往身上走
，就是冲心..往心脏走，都可以用这个外洗方来泡脚 。

寸口脉沉而弱 ，沉即主骨
，弱即主筋，沉即为肾 ，弱即为肝
，汗出入水中，如水伤心
。历节黄汗出 ，故曰历节。肾主骨，肝主筋
，这个得病的原因，跟“黄汗
”一样 ，可用黄芪苦酒汤 。

历节
，分三种
。第一种叫风痹，第二称血痹 ，第三个就是历节。对照西医来说就是类风湿性关节炎 。

趺阳脉浮而滑
，滑则谷气实，浮则汗自出
。少阴脉浮而弱 ，弱则血不足
，浮则为风，风血相搏 ，即疼痛如掣。

盛人脉涩小
，短气，自汗出 ，历节疼，不可屈伸
，此皆饮酒汗出当风所致 。

饮酒以后，汗出当风得到
。

谁知道中医四大经典名著的历史地位如何？

自学中医应该看《医学三字经》
、《药性赋》、《李时珍医学全书》。

对于比较喜欢中医的人来讲 ，可以从医学三字经开始学起
，这是属于中医方面启蒙类的书籍 。可以通过这本书去了解关于中医的文化和背景，这样才能够进一步地去了解。

还有一本《药性赋》 ，这本书将248种常用的药物都进行了分类
，而且人们在读的时候更便于记忆更便于记忆，每一种药性都概括的比较精辟可以 ，也记在心中
，可以说是能够终生受用，一直以来都受到了读者们的喜欢 ，一直沿用至今
。

如果经济条件允许的话可以购买《李时珍医学全书》这里面所涵盖的是所有它的著作包装也很精美
，在质量这方面也是能够得到保障的。

自学中医的技巧：

1 、了解人体结构 。要学中医首先就要了解人体结构，只有对人体结构很熟悉才能对人体进行治疗
。

2、熟记各种中药。学中医要把各种中药熟记在心里 ，需要熟记的内容包括中药的名称
、药效、禁忌等 。

3 、学习诊断
。学习中医要学会诊断病人的病因，只有对各种病症和病因都熟悉
，才能对症下药。

中医四大经典著作

中医奠基之作——《黄帝内经》

《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存最早的医学典籍 ，大约成书于战国至西汉时期
，它集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系 ，奠定了中医学发展的基础
，始终指导着祖国医学的发展，直到今天仍具有重要的研究价值 。

《素问》共24卷 ，81篇
，所论内容十分丰富，包括阴阳五行
、脏象气血、腧穴针道 、病因病机
、诊法病证、治则治法 、医德养生 ，运气学说等
，较为详尽地论述了人体生理
、病理、诊断 、治疗的有关内容，突出了古代的哲学思想 ，强调了人体内外统一的整体观念，从而成为中医基本理论的渊薮;

《灵枢经》共12卷
，81篇，所论内容十分丰富
。该书以整体观念为指导 ，以阴阳五行学说为依据
，较为详尽地论述了人体生理
、病理、诊断 、治疗和养生的有关问题，全面阐述了五脏六腑、精神气血津液
、人体气质类型等内容 ，成为中医基本理论的渊薮。特别是对经络腧穴理论和针刺方法的记载更为翔实
，例如对针法的论述，不仅强调了守神、候气的重要性 ，而且提出了数十种针刺方法
，还详细介绍了针具使用 、针刺部位
、针刺深浅、针刺禁忌 、针刺与四时的关系等内容，为后世针灸学的发展奠定了坚实的基础 。

中医理论名著--《难经》

《难经》 ，原名《黄帝八十一难经》
，三卷，原题秦越人撰 ，但据考证，此书为一部托名之作
，约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）
。《难经》是中国经典的中医理论着作，“难”含有“问难 ”之义 ，或作“疑难
”解
，“经”乃指《内经》，“难经 ”即“问难《内经》
”。　

此书的着者把自己认为的《内经》中的难点和疑点提出 ，然后逐一解释阐发
，并且对部分问题做出了发挥性阐解 。全书共分八十一难，分别对人体的腑脏功能形态
、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一进行了论述。内容包括脉诊 、经络
、脏腑、阴阳 、病因
、病理、营卫 、俞穴、针刺等基础理论 ，同时也列述了一些病证
。该书以基础理论为主
，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊
、脏腑、经脉 、俞穴为重点。其中一至二十二难论脉
、二十三至二十九难论经络、三十至四十七难论脏腑 、四十八至六十一难论病
、六十二至六十八难论俞穴、六十九至八十一难论针法 。书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的七个冲要部位）和八会（脏 、腑
、筋、髓 、血
、骨、脉 、气等精气会合处）等名目 ，丰富和发展了中医学的理论体系
。此外
，该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒
、湿温、热病 、温病），并对五脏之疾 ，泄痢等病多有阐发，对后世伤寒学说和温病学说的发展产生了一定的影响。对诊断学
、针灸学的论述也一直被后世医家所遵循 。　

外感巨著---《伤寒杂病论》

《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著
，被历代奉为中医的经典著作
。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范；所记述的理法方药相结合的辨治经验 ，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方
，组方严谨，疗效显著 ，被后世称作“众方之祖 ”。

《伤寒论》全书共10卷
，22篇 。内容包括辨太阳病、辨阳明病 、辨少阳病
、辨太阴病、辨少阴病 、辨厥阴病脉证并治，主要论述了伤寒六经病的脉证治法 ，是《伤寒论》的主体组成部分；尚有“辨脉法
”
、“平脉法”、“伤寒例 ”3篇
，分别论述了伤寒 、杂病的脉证预后以及伤寒的病因
、病机、传变等；还有痉湿暍 、霍乱、阴阳易
、差后劳复等病的证治以及汗、吐 、下等治法的应用范围和禁忌证
。后世多数学者认为，“辨脉法
”
、“平脉法”、“伤寒例 ”3篇及“痉湿暍 、“汗
、吐、下可与不可”等条文非仲景笔 ，系王叔和编撰增入
，故自明代以后多删而不录。

本书是我国第一部理论联系实践 、理法方药齐备的临床医学巨着，书中按伤寒传变规律 ，以条文的形式逐一辨治，言简间赅
，辨证严谨，治法灵活多变 ，制方药少而精
，故被历代医家尊为“经典
”，对后世临床医学的发展产生了深远的影响 。实践证明 ，该书辨证论治的原则不仅适用于伤寒病的治疗
，而且是指导其他临床各科治疗的准则；其所运用的汗
、吐、下 、和
、温、清 、补、消等基本治法，被后世广泛应用；其所创制的113个基本方剂 ，如麻黄汤
、桂枝汤、承气汤 、白虎汤
、小柴胡汤、理中汤 、四逆汤
、五苓散、泻心汤 、乌梅丸等
，成为临床广为应用的有效方剂
。可见。《伤寒论》对祖国医学做出了重大贡献 。

现存最早中药专著--《神农本草经》

《神农本草经》，又名《神农本草》 ，简称《本草经》
、《本经》
，撰者不详，“神农”为托名 ，《神农本草经》是我国现存最早的药物学专着，是我国早期临床用药经验的第一次系统总结
，历代被誉为中药学经典着作。

神农本草经》全书分三卷，载药365种 ，其中植物药252种
，动物药67种，矿物药46种 ，分为上、中 、下三品
。书中以简练古朴的文字阐述了中药理论的精髓
，对每一味药的产地
、性质、采集时间 、入药部位和主治病症都有详细记载；对各种药物之间如何相互配合应用，以及简单的制剂 ，都做出概述。我们的祖先在两千多年前
，通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物 ，如麻黄可以治疗哮喘、常山可以治疗疟疾
、大黄可以泻火等等
，这些都已用现代科学分析的方法得到证实 。　

《神农本草经》依循《内经》提出的君臣佐使的组方原则，也将药物与朝中的君臣地位相对应 ，进行类比，来表明其主次关系和配伍的法则
。《神农本草经》对药物的性味也做出了详尽的描述：指出寒、热 、温
、凉四气和酸、苦 、甘
、辛、咸五味是药物的基本性情
，可针对疾病的寒 、热
、湿、燥等不同性质选择用药。寒病选热药；热病选寒药；湿病配温燥之品；燥病须凉润之流 。此外还参考五行生克的关系，对药物的归经 、走势
、升降、浮沉都很了解 ，这样选药组方 、配伍用药
，才能取得事半功倍的治疗效果
。《神农本草经》中提出的“七情和合 ”原则，在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。

关于“医路日记12：（虐病）诸关节疼痛症
”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了
，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！