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昆明晋城有那些美景
晋城镇曾为“古滇国 ”都邑，是古滇文化的发祥地 ，历史悠久 ，文物古迹众多 。
始建于唐代的盘龙寺，集儒 、道 、释三教为一体 ，名声远扬东南亚 。
一、晋城美景：
1.古滇文化公园
晋城镇被誉为古滇历史名城 ，是滇文化的发祥地，古滇青铜文化的中心 ，又有 古滇文化公园
着丰厚的宗教文化底蕴。
为充分展示晋城镇古滇文化风采 ，同时也为市民提供休闲、娱乐的公共场所，为延续历史文脉 ，挖掘历史文化 ，更好地再现当代历史，让人民更深入的了解这片神秘土地的历史文化 ，并一代代传承下去 ，晋城镇集全镇之财力投资贰仟余万元，选址于古滇文化商贸城兴益路与庄蹻路交叉处以北，建设占地面积103亩的古滇文化公园。
公园的布局分为以广场为主体的三大功能区 。
北部为一小型商业区；中部为广场区,外形构思来源于石寨山出土青铜器中较出名的贮贝器 ，器颈部位为广场区入口 ，器皿中部为中心广场区，设置举办活动的露天舞台 ，贮贝器底为舞台的背景——一座仿古滇国时期占地600平方米杆栏式建筑（即文化展示中心）；南部以绿化为主,设供市民休闲散步的小游园 ，其间设置休闲茶室 、供人们健身 、游乐小憩的场地，若干林荫步行小道 。
2.盘龙寺
被誉为云南三大佛教圣地之一的盘龙寺坐落在晋城镇东面三公里的盘龙山上 ，海拔2174米。
该寺远离闹市、环境清幽 、殿宇恢宏 、声名远扬 ，寺内佛、儒 、道三教文化并存，是国内为数不 盘龙寺 多的三教合一寺院之一 。
游人绵绵不断 ，特别逢庙会期间 ，八方香游客络绎不绝，人山人海 ，热闹非凡 。
3.晋城街道
晋城城内外有主要街道是：政通 、人和、北门 、白塔 、晋北、晋东 、上东 、上西、下西、关井 、望鹤 、南正、士林 、百花 、龙井庙、东方庙 、老县府 、塘子口等十八条街道；有主要巷 晋城街道
道：凤翥、龙翔 、甬道 、文庙、金家 、扁担 、关岳、维新等八条巷道；有帝释庙、龚家院 、袁家院 、张家院、土家院 、龙羊村 、南门大村等七个村子。
在这些街道两旁 ，主要建有州衙、学署 、文庙 、武庙、象山书院，以及天仙宫 、财神宫 、如意宫、文昌宫 、梵王宫 、关圣宫、老君庙、李秀庙 、大千庙 、龙井庙、东方庙 、天王庙 、帝释庙、城隍庙 、三官庙 、观音寺、清真寺 、紫霞殿 、观音殿、白虎殿 、忠烈祠 、乡贤祠、名宦祠、唐姓宗祠 、徐姓宗祠 、罗姓宗祠、万姓宗祠等 。
除上述公共古建筑外，其余为众多的民宅古房 。
这些民宅古房多为清代所建。
其结构都为上木结构 ，称前三间 、后三间 、四耳房、一天井 、一颗印的房子 。
在街市繁华地段也有建盖成前三 、后三、中三 、八耳 、两个天井的房屋 。
现存比较好的是上东街张学洲诊所 ，是前三、后三 、四耳 、一个天井的房屋，天井完全用青石镶嵌 ，天井与堂屋的拦扳石上有浮雕图案。
门窗、花枋、吊柱 、雀替均有雕刻图案 。
又如上西街“天宝利 ”商号 ，结构形式为土木结构，形式为前三 、中三、后三 、八耳 、两个天井 ，其门、窗 、横梁 、吊柱、雀替等均有雕刻 。
两个天井也用石头进行镶嵌 ，前天井还有一口用石头镶嵌的水井。
4.盘龙寺公园
盘龙寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池东岸盘龙山 ，距离昆明市区约40公里 ，距离晋宁县晋城镇东南3公里，与昆明西山 、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地 ，1983年公布为昆明市重点文物保护单位。
盘龙寺建于元至正七年(公元1347年) ，是当时的莲峰和尚所建 。
传说建寺的时候，这里是山谷间的龙潭，有蛟龙…
龙虎山龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内 ，是道教正一派的祖庭 。东汉中叶 ，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现 ，山因得名”。据道教典籍记载 ，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山 ，至今承袭六十三代 ，历经一千九百多年 。北京时间2010年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》 。
龙虎山为中国第八处世界自然遗产 ，世界地质公园 、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区 、国家森林公园 、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里 ，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地 ，2007年加入世界地质公园网络 。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山（包括龟峰）等六处风景名胜区组合申报]项目 ，是2010年中国唯一申遗项目 。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”（龙虎山）列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产 。2012年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区 ”称号 。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区 ”金奖。
龙虎山为道教正一派“祖庭” ，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响 。龙虎山原名云锦山 ，乃独秀江南的秀水灵山 。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结 ，山状若龙盘 ，似虎踞，龙虎争雄 ，势不相让；上清溪自东远途飘入 ，依山缓行，绕山转峰 ，似小憩 ，似恋景，过滩呈白 ，遇潭现绿 ，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔 ，绕山转峰之溪水 ，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿 ，灵性十足 。不久 ，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山 ，炼丹修道 。山神知觉 ，龙虎现身，取代云锦。自后 ，龙虎山碧水丹山秀其外 ，道教文化美其中，位居道教名山之首 ，被誉为道教第一仙境 。
张道陵于龙虎山修道炼丹大成后 ，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，
龙虎山寻仙觅术 ，坐上清宫演教布化 ，居天师府修身养性，世袭道统63代 ，奕世沿守1800余年 ，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品 ，位极人臣 ，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子) ”两大世家 。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修 ，宫府的建筑面积、规模 、布局 、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期 ，建有道观80余座，道院36座 ，道宫数个 ，是名副其实的“道都 ”，是道士的世界王国 。
此外，龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学” 派的发源地；金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所；仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观；“仙女现花 ”为道教第一绝景 、世界第一绝景 ，等等 。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏 、晋、唐 、宋 ，代有褒崇，若山川之胜 ，宫宇之丽 ，人物之繁，仙迹之异 ，道行之神 ，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文 ，垂之金石 ，传递一千余载 。 ”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产，和它在中国道教史上显赫的祖庭地位 ，以及对中国道教发展所作的贡献 ，被人公认为“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位 。
近年来，龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设，推出了以了解道教概况 ，领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌 ” 的“身 ”游线路；推出了以领会道教崇尚“无为 、自然”核心思想的 “览道教仙境 ”的“心 ”游线路；还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”游线路 ，完善各项设施，采取多种措施 ，使“百神受职之所 ”、“洞天福地 ”的龙虎山抖落尘埃 ，紫气升腾，纳迎四方宾客 ，替天行道 ，禳灾降魔，造福于民 ，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。
中国大多数的丹霞地貌由于地形高差相对较大 ，故以雄奇险峻为特色 。而龙虎山属于发育到老年期的丹霞地貌，山块离散 ，呈峰林状 ，地形高差相对较小，最大只有240米左右，因此总体显得秀美多姿 。龙虎山丹霞地貌类型也较为多样 ，集中分布在龙虎山和仙水岩景区约40平方公里的范围内。景区内又有泸溪河流过 ，将两岸的丹崖地貌景观串联一体，也有碧水丹崖的特点。
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